২০/৫৪. অধ্যায়ঃ

অপবিত্র অবস্থায় ওয়াকুফ (অবস্থান) করা এবং আরোহী অবস্থায় ওয়াকুফ করা

ওযূ ছাড়া হজ্জের আমল: আরাফাত, মুযদালিফা, রমী ও সা’য়ীর শিক্ষা

মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৮৬২

سُئِلَ مَالِك هَلْ يَقِفُ الرَّجُلُ بِعَرَفَةَ أَوْ بِالْمُزْدَلِفَةِ أَوْ يَرْمِي الْجِمَارَ أَوْ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ فَقَالَ كُلُّ أَمْرٍ تَصْنَعُهُ الْحَائِضُ مِنْ أَمْرِ الْحَجِّ فَالرَّجُلُ يَصْنَعُهُ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ ثُمَّ لَا يَكُونُ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي ذَلِكَ وَلَكِنْ الْفَضْلُ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ طَاهِرًا وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَعَمَّدَ ذَلِكَ১৪৫৩-و سُئِلَ مَالِك عَنْ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ لِلرَّاكِبِ أَيَنْزِلُ أَمْ يَقِفُ رَاكِبًا فَقَالَ بَلْ يَقِفُ رَاكِبًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ بِهِ أَوْ بِدَابَّتِهِ عِلَّةٌ فَاللهُ أَعْذَرُ بِالْعُذْرِ.

ইয়াহইয়া (র) হতে বর্ণিতঃ

মালিক (র)-কে জিজ্ঞেস করা হল অপবিত্র কোন ব্যক্তি আরাফাত বা মুযদালিফায় অবস্থান বা প্রস্তর নিক্ষেপ বা সাফা-মারওয়ার সা’য়ী করতে পারবে কি? তিনি বললেন, ঋতুমতী স্ত্রীলোক হজ্জের যে সমস্ত আহকাম-আরকান আদায় করতে পারে তার ওযূবিহীন অবস্থায় তাকে আদায় করতে হয়। তদ্রূপ ওযূ ছাড়া পুরুষ ও স্ত্রীলোক এইগুলো করতে পারে। এতে দোষের কিছু হয় না। তবে ওযূসহ ঐ সমস্ত বিষয় আদায় করা উত্তম। স্বেচ্ছায় ওযূবিহীন অবস্থায় এইসব কাজ করা ঠিক নয় ।মালিক (র)-কে জিজ্ঞেস করা হল কোন ব্যক্তি আরোহী হলে আরাফাতে অবস্থানকালে সে আরোহী অবস্থায় থাকবে কিনা। তিনি বললেন, আরোহী অবস্থায় ওয়াকুফ করবে। তবে তার বা তার ভারবাহী পশুর কোন অসুবিধা থাকলে আল্লাহ্ তা’আলা কবূল করবেন।

মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৮৬২-এর সারসংক্ষেপ

এই বর্ণনায় ইমাম মালিক (র)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, অপবিত্র বা ওযূবিহীন ব্যক্তি আরাফাত ও মুযদালিফায় অবস্থান, প্রস্তর নিক্ষেপ বা সাফা-মারওয়ার সা’য়ী করতে পারবে কি না। তিনি বলেন, ঋতুমতী নারী হজ্জের যে কাজগুলো করতে পারে, পুরুষ ও নারী ওযূ ছাড়া সেগুলো করতে পারবে। এতে তার উপর কিছু আসবে না। তবে তিনি এটিও বলেছেন, এসব কাজ ওযূসহ করা উত্তম, আর ইচ্ছা করে ওযূ ছাড়া করা উচিত নয়। একই বর্ণনায় আরোহী ব্যক্তির আরাফাতে অবস্থান নিয়েও প্রশ্ন করা হয়। তিনি বলেন, আরোহী অবস্থায় ওয়াকুফ করবে, তবে নিজের বা পশুর অসুবিধা থাকলে আল্লাহ অজুহাত গ্রহণ করেন।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • হজ্জের কিছু আমলে ওযূ না থাকলেও কাজ আদায় হয়ে যায় বলে উল্লেখ হয়েছে।
  • ওযূসহ হজ্জের আমল করা বেশি উত্তম।
  • ইচ্ছা করে ওযূবিহীন অবস্থাকে অভ্যাস বানানো ঠিক নয়।
  • অসুবিধা থাকলে আল্লাহ বান্দার অজুহাত জানেন।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন