১৭/২৩. অধ্যায়ঃ
দাস-দাসী, ঘোড়া ও মধুর যাকাত
মধু ও ঘোড়ার যাকাত বিষয়ে উমার ইবনু আবদুল আযীয (র)-এর পত্র
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৫৯৮
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৫৯৮
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ كِتَابٌ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبِي وَهُوَ بِمِنًى أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ الْعَسَلِ وَلَا مِنْ الْخَيْلِ صَدَقَةً.
আবদুল্লাহ ইবনু আবূ বক্র ইবনু হায্ম (র) হতে বর্ণিতঃ
মীনায় অবস্থানকালে আমার পিতা আবূ বক্র ইবনু হাযমের কাছে উমার ইবনু আবদুল আযীয (র)-এর একটি পত্র এসেছিল। এর মর্ম ছিল মধু এবং ঘোড়ার যাকাত আপনি গ্রহণ করবেন না। (হাদীসটি ইমাম মালিক (রঃ) একক ভাবে বর্ণনা করেছেন)
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৫৯৮-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় বলা হয়েছে, মীনায় অবস্থানকালে আবূ বকর ইবনু হাযমের কাছে উমার ইবনু আবদুল আযীয (র)-এর একটি পত্র আসে। পত্রের মর্ম ছিল—মধু এবং ঘোড়ার যাকাত গ্রহণ করবেন না। হাদিসের ভাষ্য খুব সংক্ষিপ্ত, তাই এর ব্যাখ্যাও সংক্ষিপ্ত সীমার মধ্যে রাখা উচিত। এখানে মূল বিষয় হলো, নির্দিষ্ট কিছু সম্পদের ওপর যাকাত গ্রহণ না করার প্রশাসনিক নির্দেশ। আগের বর্ণনাগুলোর সঙ্গে মিলিয়ে দেখা যায়, ঘোড়ার যাকাত বিষয়ে আলাদা সতর্কতা ছিল। এই বর্ণনা যাকাতের ক্ষেত্রে সম্পদের ধরন বুঝে সিদ্ধান্ত নেওয়ার শিক্ষা দেয়। সব উৎপন্ন বা মালিকানাধীন জিনিস থেকে যাকাত নেওয়া হবে—এমন সাধারণ ধারণা ঠিক নয়। বরং নির্দিষ্ট নির্দেশ, প্রচলিত আমল এবং যাকাতযোগ্য সম্পদের শ্রেণি বিবেচনা করতে হয়। মধু ও ঘোড়ার প্রসঙ্গ তাই যাকাতের সীমা বোঝার একটি গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টান্ত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মধু ও ঘোড়ার যাকাত গ্রহণ না করার নির্দেশ এই বর্ণনায় এসেছে।
- যাকাতযোগ্য সম্পদ নির্ধারণে স্পষ্ট নির্দেশ গুরুত্বপূর্ণ।
- সব মাল বা উৎপন্ন জিনিসে একই নিয়মে যাকাত নেওয়া হয় না।
- যাকাত উসুলকারীর কাজ হলো নির্ধারিত সীমা মেনে চলা।
