২/১১. অধ্যায়ঃ
নাক হতে রক্ত প্রবাহিত হলে কি করতে হয় তার বর্ণনা
নাকসীর হলে ওযূ না করা: সালিমের আমল
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৮০
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৮০
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَخْرُجُ مِنْ أَنْفِهِ الدَّمُ حَتَّى تَخْتَضِبَ أَصَابِعُهُ ثُمَّ يَفْتِلُهُ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ.
আবদুর রহমান ইবনু মুজাব্বার (র) হতে বর্ণিতঃ
তিনি সালিম ইবনু আবদুল্লাহ (র)-কে দেখেছেন, তাঁর নাক হতে রক্ত প্রবাহিত হচ্ছে, এমনকি (সেই রক্তে) তাঁর আঙুলসমূহ লাল হয়ে গেছে। অতঃপর তিনি নাক মোচড়ালেন, তারপর নামায আদায় করলেন, অথচ অযূ করলেন না। (হাদীসটি ইমাম মালিক (রঃ) একক ভাবে বর্ণনা করেছেন)
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৮০-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় সালিম ইবনু আবদুল্লাহ (র)-এর আমল এসেছে। তাঁর নাক থেকে রক্ত বের হচ্ছিল, এমনকি সেই রক্তে তাঁর আঙুল লাল হয়ে যায়। এরপর তিনি নাক মোচড়ালেন বা পরিষ্কার করলেন, তারপর নামাজ আদায় করলেন; কিন্তু ওযূ করলেন না। বর্ণনাটি নাকসীর ও ওযূর আলোচনায় একটি গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টান্ত। এখানে লক্ষণীয়, তিনি রক্তকে অবহেলা করেননি; নাক পরিষ্কার করেছেন। তবে ওযূ না করেই নামাজ পড়েছেন। তাই এই হাদিসের ব্যাখ্যায় সরাসরি ভাষ্য মেনে বলা উচিত—এটি সালিম (র)-এর একটি আমল, যা একই বিষয়ের অন্য বর্ণনার সঙ্গে মিলিয়ে পড়া দরকার। এই কারণে হাদিসটি নাকসীর সংক্রান্ত আলোচনায় ভারসাম্য আনে। রক্ত পরিষ্কার করার বিষয় আছে, আবার ওযূ না করার আমলও আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সালিম (র)-এর আমলে নাকসীরের পর ওযূ না করার দৃষ্টান্ত আছে।
- রক্ত বের হলে তিনি নাক পরিষ্কার করেছিলেন—এটি বর্ণনায় এসেছে।
- একই বিষয়ে একাধিক বর্ণনা থাকলে ভারসাম্য রেখে বোঝা উচিত।
