২০/২. অধ্যায়ঃ
মুহরিমের গোসল
ইহরামে মাথা ধোয়া ও জামরা-এ-আকাবার পর করণীয়
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৬৯৮
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৬৯৮
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ إِلَّا مِنْ الْاحْتِلَامِ ১১৫৮-قَالَ مَالِك سَمِعْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ يَقُولُونَ لَا بَأْسَ أَنْ يَغْسِلَ الرَّجُلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ بِالْغَسُولِ بَعْدَ أَنْ يَرْمِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَقَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَقَدْ حَلَّ لَهُ قَتْلُ الْقَمْلِ وَحَلْقُ الشَّعْرِ وَإِلْقَاءُ التَّفَثِ وَلُبْسُ الثِّيَابِ.
নাফি’ (র) হতে বর্ণিতঃ
আবদুল্লাহ্ ইবনু উমার (রা) ইহরামের অবস্থায় মাথা ধুতেন না। তবে স্বপ্নদোষ হলে বাধ্যতামূলক ধুতে হত। (হাদীসটি ইমাম মালিক (রঃ) একক ভাবে বর্ণনা করেছেন)মালিক (র) বলেন, বিজ্ঞ আলিমদের কাছে শুনেছি যে, জমরা-এ-‘আকাবার রমি করার পর মাথা কামাবার পূর্বেই সাবান ইত্যাদি দ্বারা মাথা ধৌত করা যায়। কেননা জমরা-এ-‘আকবার প্রস্তর নিক্ষেপের পর উকুন মারা, মাথা কামানো, ময়লা বিদূরিত করা, কাপড় পরা ইত্যাদি কাজ মুহরিমের জন্য হালাল হয়ে যায়।
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬৯৮-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় ইহরাম অবস্থায় মাথা ধোয়া সম্পর্কে দুইটি দিক এসেছে। প্রথমে বলা হয়েছে, আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রা) ইহরাম অবস্থায় মাথা ধুতেন না, তবে স্বপ্নদোষ হলে বাধ্যতামূলকভাবে ধুতেন। অর্থাৎ তাঁর আমলে সতর্কতা ছিল, কিন্তু প্রয়োজন হলে গোসল করতেন। পরে ইমাম মালিক (র) বলেন, তিনি আহলে ইলমদের বলতে শুনেছেন—জমরা-এ-আকাবায় রমি করার পর মাথা কামানোর আগে সাবান বা এ ধরনের কিছু দিয়ে মাথা ধোয়ায় অসুবিধা নেই। কারণ রমির পর উকুন মারা, মাথা কামানো, ময়লা দূর করা এবং কাপড় পরা মুহরিমের জন্য হালাল হয়ে যায়। তাই এই হাদিসে ইহরাম, মাথা ধোয়া, স্বপ্নদোষের গোসল এবং রমির পর কিছু বিধান সহজভাবে এসেছে। মূল শিক্ষা হলো, ইহরামের সীমা আছে, আবার নির্দিষ্ট কাজের পর ছাড়ও আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইবনু উমার (রা) ইহরামে মাথা ধোয়ার বিষয়ে সতর্ক ছিলেন।
- স্বপ্নদোষ হলে মাথা ধোয়া বা গোসলের প্রয়োজনীয়তা বর্ণনায় এসেছে।
- জমরা-এ-আকাবায় রমির পর মাথা ধোয়া ও ময়লা দূর করার ছাড় উল্লেখ হয়েছে।
