১৮/১. অধ্যায়ঃ
রোযার চাঁদ দেখা ও রমযানের রোযা খোলার বর্ণনা
দিনে চাঁদ দেখা গেলে রোযা ভাঙবে কি: মালিক (র)-এর বর্ণনা
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৬১৯
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৬১৯
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْهِلَالَ رُئِيَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِعَشِيٍّ فَلَمْ يُفْطِرْ عُثْمَانُ حَتَّى أَمْسَى وَغَابَتْ الشَّمْسُقَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ فِي الَّذِي يَرَى هِلَالَ رَمَضَانَ وَحْدَهُ أَنَّهُ يَصُومُ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُفْطِرَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنْ رَمَضَانَ قَالَ وَمَنْ رَأَى هِلَالَ شَوَّالٍ وَحْدَهُ فَإِنَّهُ لَا يُفْطِرُ لِأَنَّ النَّاسَ يَتَّهِمُونَ عَلَى أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُمْ مَنْ لَيْسَ مَأْمُونًا وَيَقُولُ أُولَئِكَ إِذَا ظَهَرَ عَلَيْهِمْ قَدْ رَأَيْنَا الْهِلَالَ وَمَنْ رَأَى هِلَالَ شَوَّالٍ نَهَارًا فَلَا يُفْطِرْ وَيُتِمُّ صِيَامَ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ هِلَالُ اللَّيْلَةِ الَّتِي تَأْتِي১قَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ إِذَا صَامَ النَّاسُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ مِنْ رَمَضَانَ فَجَاءَهُمْ ثَبْتٌ أَنَّ هِلَالَ رَمَضَانَ قَدْ رُئِيَ قَبْلَ أَنْ يَصُومُوا بِيَوْمٍ وَأَنَّ يَوْمَهُمْ ذَلِكَ أَحَدٌ وَثَلَاثُونَ فَإِنَّهُمْ يُفْطِرُونَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَيَّةَ سَاعَةٍ جَاءَهُمْ الْخَبَرُ غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يُصَلُّونَ صَلَاةَ الْعِيدِ إِنْ كَانَ ذَلِكَ جَاءَهُمْ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ
মালিক (রা) হতে বর্ণিতঃ
তাঁর কাছে খবর পৌঁছেছে যে, উসমান ইবনু আফফান (রা)-এর আমলে বিকালে চাঁদ দৃষ্ট হয়। কিন্তু উসমান (রা) সন্ধ্যা হওয়া ও সূর্য অস্ত না যাওয়া পর্যন্ত ইফতার করেননি।ইয়াহ্ইয়া (র) বলেন, আমি মালিক (র)-কে বলতে শুনেছি, যে ব্যক্তি রমযানের চাঁদ একাই দেখেছে সে নিজে রোযা রাখবে, তার জন্য রোযা ভঙ্গ করা সমীচীন নয় । কারণ সে জানে যে, উহা রমযান মাস। আর যে শাওয়ালের চাঁদ একা দেখেছে. সে রোযা ভঙ্গ করবে না, কারণ লোকে (এ বলে) অপবাদ দিবে যে, আমাদের একজন রোযা রাখেনি। পক্ষান্তরে যারা নির্ভরযোগ্য নয় তেমন ব্যক্তিদের খেয়াল হলে তবে তারা বলবে, ‘আমরা অবশ্য চাঁদ দেখেছি’। আর যে ব্যক্তি দিনে শাওয়ালের চাঁদ দেখতে পায়, সে রোযা ইফতার করবে না বরং সে দিনের রোযা পূর্ণ করবে, কারণ তা আগামী রাতের চাঁদ।ইয়াহইয়া (র) বলেন, আমি মালিক (র)-কে বলতে শুনেছি, যদি লোকে ঈদের দিন রোযা রাখে এবং তারা উহাকে রোযার দিন বলে মনে করে, তৎপর একজন বিশ্বস্ত লোক এসে তাদেরকে বলে, রমযানের চাঁদ তাদের রোযার একদিন পূর্বে দেখা গিয়েছে, আর তাদের এ দিবস হচ্ছে একত্রিশের, তবে যে মুহূর্তে তাদের কাছে খবর পৌঁছে সে মুহূর্তেই তারা রোযা ভেঙে ফেলবে। অবশ্য তারা সে খবর সূর্য হেলিবার পর হলে সে দিন তারা ঈদের নামায আদায় করবে না। (হাদীসটি ইমাম মালিক (রঃ) একক ভাবে বর্ণনা করেছেন)
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬১৯-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় চাঁদ দেখা, একক সাক্ষ্য এবং দিনের বেলায় শাওয়ালের চাঁদ দেখা—এসব বিষয়ে কয়েকটি কথা এসেছে। মালিক (র)-এর কাছে খবর পৌঁছেছে যে উসমান ইবনু আফফান (রা)-এর আমলে বিকালে চাঁদ দেখা যায়, কিন্তু তিনি সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত ইফতার করেননি। ইয়াহইয়া (র) মালিক (র)-এর বক্তব্য হিসেবে বলেন, কেউ রমযানের চাঁদ একা দেখলে সে নিজে রোযা রাখবে, কারণ সে জানে যে দিনটি রমযান। আর কেউ শাওয়ালের চাঁদ একা দেখলে সে রোযা ভাঙবে না, যাতে মানুষের মধ্যে সন্দেহ ও অপবাদ না ওঠে। দিনে শাওয়ালের চাঁদ দেখা গেলে সে দিনের রোযা পূর্ণ করার কথাও এসেছে। তাই হাদিসটি রোযা, চাঁদ দেখা ও সামাজিক সতর্কতার একটি সূক্ষ্ম আলোচনা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিকালে চাঁদ দেখা গেলেও সূর্যাস্তের আগে ইফতার না করার আমল এসেছে।
- রমযানের চাঁদ একা দেখলে নিজের রোযা রাখার কথা বলা হয়েছে।
- শাওয়ালের চাঁদ একা দেখলে রোযা না ভাঙার সতর্কতা এসেছে।
