১৭/২৩. অধ্যায়ঃ
দাস-দাসী, ঘোড়া ও মধুর যাকাত
ঘোড়া ও দাস-দাসীর যাকাত নয়, স্বেচ্ছা সদকার দৃষ্টান্ত
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৫৯৭
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৫৯৭
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَهْلَ الشَّامِ قَالُوا لِأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ خُذْ مِنْ خَيْلِنَا وَرَقِيقِنَا صَدَقَةً فَأَبَى ثُمَّ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَبَى عُمَرُ ثُمَّ كَلَّمُوهُ أَيْضًا فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ إِنْ أَحَبُّوا فَخُذْهَا مِنْهُمْ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ وَارْزُقْ رَقِيقَهُمْ قَالَ مَالِك مَعْنَى قَوْلِهِ رَحِمَهُ اللهُ وَارْدُدْهَا عَلَيْهِمْ يَقُولُ عَلَى فُقَرَائِهِمْ.
সুলায়মান ইবনু ইয়াসার (র) হতে বর্ণিতঃ
সিরিয়াবাসিগণ আবূ উবায়দা ইবনু জাররাহ (রা)-এর নিকট তাদের ঘোড়া বা দাস-দাসীদের যাকাত নেওয়ার কথা বললে তিনি তাগ্রহণ না করে উমার ইবনু খাত্তাব (রা)-কে জানালেন। উমার (রা)-ও তা গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানালেন। পরে তারা আবূ উবায়দা (রা)-এর নিকট তাদের ঘোড়া ও দাস-দাসীদের যাকাত গ্রহণ করতে পুনরায় অনুরোধ জানালে তিনি আবার উমার (রা)-এর নিকট এই সম্পর্কে লিখে জানালেন। উমার (রা) তাঁকে উত্তরে লিখলেন, স্বেচ্ছায় যদি তারা এগুলোর যাকাত দিতে চায় তবে তা গ্রহণ করুন এবং তা দরিদ্র ও দাস-দাসীদের মধ্যে বণ্টন করে দিন। (হাদীসটি ইমাম মালিক (রঃ) একক ভাবে বর্ণনা করেছেন)
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৫৯৭-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় সিরিয়াবাসীরা আবূ উবায়দা ইবনু জাররাহ (রা)-এর কাছে তাদের ঘোড়া ও দাস-দাসীর যাকাত গ্রহণের অনুরোধ করে। আবূ উবায়দা (রা) তা গ্রহণ করেননি এবং উমার ইবনু খাত্তাব (রা)-কে বিষয়টি জানান। উমার (রা)-ও প্রথমে গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানান। পরে তারা আবার অনুরোধ করলে উমার (রা) লিখে পাঠান—যদি তারা স্বেচ্ছায় দিতে চায়, তবে তা গ্রহণ করুন এবং তাদের দরিদ্রদের মধ্যে ফিরিয়ে দিন ও দাস-দাসীদের জন্য ব্যয় করুন। মালিক (র) ব্যাখ্যা করেন, ফিরিয়ে দেওয়ার অর্থ তাদের দরিদ্রদের মধ্যে বণ্টন করা। এই বর্ণনা ঘোড়া ও দাস-দাসীর ফরজ যাকাত না থাকার আলোচনার সঙ্গে স্বেচ্ছা সদকার পার্থক্য বুঝায়। অর্থাৎ কোনো বস্তুতে ফরজ যাকাত না থাকলেও কেউ সদকার মনোভাব নিয়ে দিতে চাইলে তা দরিদ্রদের উপকারে লাগানো যেতে পারে—এখানে সেই প্রশাসনিক সিদ্ধান্তের দৃষ্টান্ত দেখা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ঘোড়া ও দাস-দাসীর ফরজ যাকাত না থাকলেও স্বেচ্ছা সদকার বিষয় আলাদা হতে পারে।
- উমার (রা) স্বেচ্ছায় দেওয়া সম্পদ দরিদ্রদের মধ্যে বণ্টনের নির্দেশ দেন।
- যাকাত ও সাধারণ সদকার মধ্যে পার্থক্য বোঝা দরকার।
- সামাজিক প্রয়োজন থাকলে স্বেচ্ছা সম্পদ দরিদ্রদের উপকারে ব্যয় করা যায়।
