৩/৬. অধ্যায়ঃ
কিরা‘আত সম্পর্কীয় আহকাম
রুকূতে কুরআন পাঠ নয়: পোশাক ও আংটির বিষয়ে সতর্কতা
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ১৭৩
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ১৭৩
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ.
ইবরাহীম ইবনু আবদিল্লাহ ইবনু হুনায়ন (র) হতে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম قَسِّـىَّ ও مُعَصْفَرْ (পুরুষদেরকে) পরিধান করতে নিষেধ করেন, আরও নিষেধ করেন পুরুষদেরকে স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে। রুকূতে কুরআন পাঠ করতেও তিনি নিষেধ করেন قَسِّـىَّ রেখাযুক্ত এক প্রকার রেশমী বস্ত্র এবং معصفر হলুদ বর্ণের বস্ত্র। (সহীহ, ইমাম মুসলিম হাদীসের শেষাংশ করেছেন ৪৮০)
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ১৭৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কয়েকটি বিষয় একসাথে এসেছে। রসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম قَسِّي নামের এক ধরনের রেখাযুক্ত রেশমী বস্ত্র পরিধান করতে নিষেধ করেছেন। অনুবাদে مُعَصْفَر বা হলুদ রঙের বস্ত্রের কথাও উল্লেখ আছে। আরও বলা হয়েছে, পুরুষদের স্বর্ণের আংটি ব্যবহার করতে তিনি নিষেধ করেছেন। একই বর্ণনায় রুকূতে কুরআন পাঠ করতেও নিষেধ করা হয়েছে। তাই এই হাদিসে নামাজের আদব এবং পোশাক-আশাকের সতর্কতা—দুই দিকই আছে। বিশেষ করে রুকূতে কুরআন পাঠের নিষেধাজ্ঞা নামাজের ভঙ্গিগুলোর আলাদা মর্যাদা বোঝায়। হাদিসের সীমার বাইরে বাড়তি বিধান না জুড়ে, মূল শিক্ষাই এখানে যথেষ্ট।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রুকূ অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করা হয়েছে।
- পুরুষদের স্বর্ণের আংটি ব্যবহার থেকে বিরত থাকার কথা এসেছে।
- قَسِّي ধরনের রেশমী বস্ত্র পরিধানে নিষেধাজ্ঞা উল্লেখ হয়েছে।
- নামাজের প্রতিটি ভঙ্গির নিজস্ব আদব রয়েছে।
