৪১/২. অধ্যায়ঃ
ব্যভিচার স্বীকারকারীর বিধান
আল্লাহর পর্দায় গোপন থাকা: হদ্দ ও তওবার শিক্ষা
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ১৫১৭
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ১৫১৭
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوْطٍ فَأُتِيَ بِسَوْطٍ مَكْسُورٍ فَقَالَ فَوْقَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ جَدِيدٍ لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُهُ فَقَالَ دُونَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ قَدْ رُكِبَ بِهِ وَلَانَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُلِدَ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللهِ
যায়দ ইব্নু আসলাম (র) হতে বর্ণিতঃ
রসূলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সময়ে এক ব্যক্তি ব্যভিচারে লিপ্ত হয়েছে বলে স্বীকার করল। রসূলুল্লাহ্ তার জন্য একটি চাবুক আনতে বলা হলে তাঁর নিকট একটি ভাঙ্গা চাবুক আনা হল। রসূল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এর চাইতে ভাল চাবুক আনতে, তখন একটি নতুন চাবুক আনা হল, যার মাথা এখনও কাটা হয়নি। তিনি বললেন, ইহা হতে নরম একটি লও। অতঃপর এমন একটি চাবুক আনা হল, যা বাহনে ব্যবহার করা হয়েছে, তজ্জন্য নরম হয়ে গিয়েছে। অতঃপর তাঁর আদেশে তাকে বেত্রাঘাত করা হল। রসূলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, এখন সময় এসেছে তোমরা আল্লাহ্র নির্ধারিত সীমা অতিক্রম করা হতে ফিরে আসবে। যদি কেউ এইরূপ কোন কিছু করে বসে, তবে তাকে আল্লাহর পর্দার আড়ালে লুকিয়ে থাকা উচিত। যে ব্যক্তি স্বীয় পর্দা উন্মোচন করবে, তবে আমরা তার উপর আল্লাহর কিতাবের নির্ধারিত শাস্তি জারি করব। (হাদীসটি ইমাম মালিক এককভাবে বর্ণনা করেছেন)
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ১৫১৭-এর সারসংক্ষেপ
কোর টপিক: গোপন রাখা। এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর সময়ে এক ব্যক্তি ব্যভিচারের কথা স্বীকার করে। তাঁর জন্য চাবুক আনা হলে প্রথমে ভাঙা চাবুক আসে, তারপর নতুন শক্ত চাবুক আসে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم মাঝামাঝি নরম চাবুক আনতে বলেন, যা ব্যবহার হয়ে নরম হয়েছে। এরপর তাঁর আদেশে তাকে বেত্রাঘাত করা হয়। তারপর রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم মানুষকে বলেন, আল্লাহর সীমা লঙ্ঘন থেকে ফিরে আসার সময় হয়েছে। কেউ এমন নোংরা কাজে পড়ে গেলে আল্লাহর পর্দায় নিজেকে গোপন রাখুক। আর যে নিজের বিষয় প্রকাশ করবে, তার উপর আল্লাহর কিতাবের নির্ধারিত শাস্তি জারি করা হবে। হাদিসটি গুনাহ প্রকাশ না করা ও সীমা মানার শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শাস্তি কার্যকরে মাত্রা ও উপকরণের বিষয় বিবেচিত হয়েছে।
- আল্লাহর সীমা লঙ্ঘন থেকে ফিরে আসার আহ্বান করা হয়েছে।
- গুনাহ করলে তা প্রকাশ না করে আল্লাহর পর্দায় থাকা উচিত।
- নিজে প্রকাশ করলে নির্ধারিত শাস্তির বিষয় আসতে পারে।
