৩৮/১০. অধ্যায়ঃ
যে আযাদ করবে অভিভাবকত্ব ও উত্তরাধিকার তারই জন্য হবে
বারীরা (রা)-এর মুক্তি: সাহায্য, আযাদী ও ওয়ালা
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ১৪৭৭
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ১৪৭৭
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَزَعَمَتْ عَمْرَةُ أَنَّ عَائِشَةَ ذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.
‘আমরাহ বিনত আবদির রহমান (রা) হতে বর্ণিতঃ
বারীরা এলেন উম্মুল মু‘মিনীন আয়িশা (রা)-এর নিকট সাহায্য চাইতে। আয়িশা (রা) বললেন যদি তোমার কর্তারা পছন্দ করে যে আমি তাদেরকে একবারে মূল্য পরিশোধ করব এবং তোমাকে আযাদ করে দিব তবে আমি উহা করব। বারীরা কর্তাদের নিকট এটা পেশ করলেন। তারা বলল, আমরা এতে রাজী নই, তবে যদি তোমার অভিভাবকত্ব আমাদের জন্য থাকে। (সহীহ, বুখারী ২৫৬৪, তবে ইমাম মালিক কর্তৃক বর্ণিত হাদীসটি মুরসাল)মালিক (র) বলেন, ইয়াহ্ইয়া ইব্নু সাঈদ (র) বলেছেন, ‘আমরাহ মনে করে ধারণা করি যে, আয়িশা (রা) এটা উল্লেখ করেছেন রসূলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে। অতঃপর রসূলুল্লাহ্ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তুমি বারীরাকে খরিদ কর এবং তাকে আযাদ করে দাও, অভিভাবকত্ব অবশ্য তারই জন্য থাকবে যে আযাদ করবে।
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ১৪৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় বারীরা (রা) উম্মুল মু‘মিনীন আয়িশা (রা)-এর কাছে সাহায্য চান। আয়িশা (রা) বলেন, যদি তোমার কর্তারা পছন্দ করে, আমি একবারে তোমার মূল্য পরিশোধ করব এবং তোমাকে আযাদ করে দেব। বারীরা তার কর্তাদের কাছে কথাটি বলেন। তারা রাজি হয় না, তবে বলে অভিভাবকত্ব তাদের জন্য থাকলে তারা রাজি। বর্ণনায় এসেছে, আয়িশা (রা) বিষয়টি রসূলুল্লাহ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করেন। তিনি বলেন, বারীরাকে কিনে আযাদ কর; কারণ অভিভাবকত্ব তারই, যে আযাদ করে। এখানে দাসীর মুক্তিতে সহায়তা, মূল্য পরিশোধ এবং ওয়ালা বা অভিভাবকত্বের নীতি খুব স্পষ্টভাবে এসেছে। একই সঙ্গে বোঝা যায়, অবৈধ শর্ত আযাদীর মূল অধিকার বদলাতে পারে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুক্তি পেতে সাহায্য চাওয়া বারীরা (রা)-এর বাস্তব ঘটনা এখানে এসেছে।
- আয়িশা (রা) একবারে মূল্য পরিশোধ করে আযাদ করতে চান।
- অভিভাবকত্ব আযাদকারীর জন্য—এ নীতি আবারও এসেছে।
- অবৈধ শর্ত আযাদীর অধিকার বদলাতে পারে না।
