৬৮/২১. অধ্যায়ঃ
মহান আল্লাহর বাণী:
﴿لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾ وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. ﴿فَإِن فَاءُو﴾ رَجَعُوا.“যারা নিজেদের স্ত্রীদের নিকট না যাওয়ার জন্য শপথ গ্রহণ করে, তাদের জন্য চার মাসের অবকাশ আছে। যদি তারা উক্ত সময়ের মধ্যে ফিরে আসে, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। এবং তারা যদি তালাক দেয়ার সংকল্প করে, তবে আল্লাহ সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ।” (সূরা আল-বাকারা ২/২২৬-২২৭)﴿فَإِن فَآءُو﴾ অর্থ “তারা যদি প্রত্যাবর্তন করে”।"
ঈলায় চার মাস: তালাক নিজে ঘটে না
সহীহ বুখারী : ৫২৯১
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৫২৯১
و قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ يُوقَفُ حَتّٰى يُطَلِّقَ وَلاَ يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلاَقُ حَتّٰى يُطَلِّقَ وَيُذْكَرُ ذ‘لِكَ عَنْ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَعَائِشَةَ وَاثْنَيْ عَشَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
ইসমাঈল আমাকে আরও বলেছেন, মালিক (রহঃ) নাফি'র সূত্রে ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, চার মাস অতিক্রান্ত হয়ে গেলে তালাক দেয়া পর্যন্ত তাকে আটকে রাখা হবে। আর তালাক না দেয়া পর্যন্ত তালাক প্রযোজ্য হবে না। উসমান, আলী, আবু দারদা, আয়েশা (রাঃ) এবং আরও বারোজন সাহাবী থেকেও অনুরূপ উল্লেখ করা হয়।
আধুনিক প্রকাশনী- ৪৯০২, ইসলামিক ফাউন্ডেশন- ৪৭৯৭
সহীহ বুখারী হাদিস ৫২৯১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু উমর (রাঃ)-এর সূত্রে ঈলার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক এসেছে। বলা হয়েছে, চার মাস অতিক্রান্ত হয়ে গেলে তাকে তালাক দেওয়া পর্যন্ত আটকে রাখা হবে। আর তালাক না দেওয়া পর্যন্ত তালাক প্রযোজ্য হবে না। এরপর উল্লেখ করা হয়েছে, উসমান, আলী, আবু দারদা, আয়েশা (রাঃ) এবং আরও বারোজন সাহাবী থেকেও অনুরূপ কথা বর্ণিত হয়েছে। এই হাদিসের মূল বিষয় হলো ঈলার চার মাস শেষ হওয়ার পর তালাকের বাস্তব প্রয়োগ। এতে বোঝা যায়, সময় পার হলেই নিজে নিজে তালাক হয়ে যায়—এভাবে বলা হয়নি; বরং তালাক দেওয়ার বিষয়টি আলাদা করে উল্লেখ আছে। “ঈলা চার মাস”, “ঈলায় তালাক হয় কি” এবং “তালাক না দেওয়া পর্যন্ত তালাক নয়” এই হাদিসের প্রধান সার্চ বিষয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- চার মাস পার হলেই নিজে নিজে তালাক প্রযোজ্য হয় না।
- তালাক না দেওয়া পর্যন্ত তালাক কার্যকর হয় না—এ কথা হাদিসে এসেছে।
- একাধিক সাহাবী থেকে অনুরূপ বক্তব্য উল্লেখ করা হয়েছে।
- ঈলার বিষয়ে সময়সীমা ও সিদ্ধান্ত—দুইটি দিক আলাদা।
