২৬/১. অধ্যায়ঃ
‘উমরা (আদায়) ওয়াজিব হওয়া এবং তার ফযীলত।
ইব্নু ‘উমর (রাঃ) বলেন, প্রত্যেকের জন্য হজ্জ ও ‘উমরা অবশ্য পালনীয়। ইব্নু ‘আব্বাস (রাঃ) বলেন, কুরআনুল কারীমে হজ্জের সাথেই ‘উমরা’র উল্লেখ করা হয়েছে। আল্লাহর বাণীঃ “তোমরা আল্লাহর উদ্দেশে হজ্জ ও ‘উমরা পূর্ণভাবে আদায় কর”। (আল-বাকারা : ১৯৬)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلاَّ الْجَنَّةُ "
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ এক ‘উমরা’র পর আর এক ‘উমরা উভয়ের মধ্যবর্তী সময়ের (গুনাহের) জন্য কাফফারা। আর জান্নাতই হলো হজ্জে মাবরূরের প্রতিদান।
২৬/২. অধ্যায়ঃ
