পরিচ্ছেদ নাই।

‘আবদুল্লাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

সূরা বনি ইসরাইল, কাহফ, মারইয়াম, ত্বহা এবং আম্বিয়া প্রথমে অবতীর্ণ অতি উত্তম সূরা। এগুলো আমার পুরনো রক্ষিত সম্পদ। কাতাদাহ (রহঃ) বলেন, جُذَاذًا (জুযাযান) অর্থাৎ টুকরা টুকরা করা। হাসান বলেন, فِيْ فَلَكٍ (ফী ফালাকিন) (কক্ষ পথ) সূতা কাটার চরকির মত। يَسْبَحُوْنَ ঘুরছে। ইবন আব্বাস (রাঃ) বলেন, نَفَشَتْ (নাফাশাত) মানে চরে খেয়েছিল। يُصْحَبُوْنَ বাধা দেয়া হবে। أُمَّتُكُمْأُمَّةًوَّاحِدَةً অর্থাৎ তোমাদের দীনের একটাই দীন। ইকরিমাহ বলেন, حَصَبُ (হাসাব) অর্থ, হাবশি ভাষায় জ্বালানি কাঠ। অন্যরা বলেন, أَحَسُّوْا তারা অনুভব করেছিল। আর এ শব্দটি أَحْسَسْتُ (আহসাসতু) থেকে উদ্ভূত। خَامِدِيْنَ নির্বাপিত। حَصِيْدُ কর্তিত শস্য। শব্দটি একবচন, দ্বিবচন, বহুবচনেও ব্যবহৃত হয়। لَايَسْتَحْسِرُوْنَ ক্লান্তি হয় না। এর থেকে উদ্ভূত حَسَرْتُ بَعِيْرِي-حَسِيْرٌ আমি আমার উটকে পরিশ্রান্ত করে দিয়েছি। عَمِيْقٌ দূরত্ব। نُكِّسُوْا উল্টিয়ে দেওয়া হয়েছে। صَنْعَة لَبُوْسٍ অর্থাৎ বর্মাদি। تَقَطَّعُوْآ أَمْرَهُمْ (তাকাত্তা'উ আমরাহুম) তারা মতবিরোধে জড়িয়ে পড়েছে। الْجَرْسُ، الْحِسُّ، الْحَسِيْسُ، الْهَمْسُ (আল জারসু, আল হিস্সু, আল হাসিসু, আল হামসু) এগুলো একই অর্থ-মৃদু আওয়াজ। آذَنَّاكَ (আজান্নাকা) আমি তোমাকে জানিয়েছি। آذَنْتُكُمْ (আজানতুকুম) যখন তুমি তাকে জানিয়ে দিলে তখন তুমি আর সে একই পর্যায়ে। তুমি চুক্তি ভঙ্গ করবে না। মুজাহিদ (রহঃ) বলেন, لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُوْنَ অর্থাৎ তোমাদের বুঝিয়ে দেওয়া হবে। ارْتَضٰى সে রাজি হলো। التَّمَاثِيْلُ মূর্তিসমূহ। السِّجِلُّ লিপিবদ্ধ কাগজ।