আল্লাহ তা‘আলার বাণীঃ {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهٰ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا}

ইবনু আবূ মুলাইকাহ (রহ.) হতে বর্ণিতঃ

যখন ইবনু আব্বাস (রাঃ) ও ইবনু যুবাইর (রাঃ)-এর মধ্যে বায়াত নিয়ে মতভেদ সৃষ্টি হল, তখন আমি ইবনু আব্বাসের কাছে গিয়ে বললাম, আপনি কি আল্লাহ যা হারাম করেছেন, তা হালাল করে ইবনু যুবাইরের বিরুদ্ধে লড়াই করতে চান? তখন তিনি বললেন, “আল্লাহর কাছে পানাহ চাচ্ছি, এ কাজ তো ইবনু যুবাইর ও বানী উমাইয়ার জন্যই আল্লাহ লিপিবদ্ধ করে রেখেছেন। আল্লাহর কসম! কখনও তা আমি হালাল মনে করব না।”(আবু মুলাইকা বলেন) তখন লোকজন ইবনু আব্বাস (রাঃ)-কে বলল, “আপনি ইবনু যুবাইরের পক্ষে বায়াত গ্রহণ করুন।” তখন ইবনু আব্বাস বললেন, “তাতে ক্ষতির কী আছে? তিনি এটার জন্য যোগ্যতম ব্যক্তি। তাঁর পিতা যুবাইর তো নবী (ﷺ)-এর সাহায্যকারী ছিলেন, তার নানা আবু বকর (রাঃ) নবী (ﷺ)-এর সাওর গুহার সঙ্গী ছিলেন। তার মা আস্মা, যার উপাধি ছিল জাতুন নেতাক। তার খালা আয়েশা (রাঃ) উম্মুল মু’মিনীন ছিলেন, তার ফুফু খাদিজা (রাঃ) রসূল (ﷺ)-এর স্ত্রী ছিলেন, আর রসূল (ﷺ)-এর ফুফু সাফিয়া ছিলেন তাঁর দাদী। এ ব্যতীত তিনি (ইবনু যুবাইর) তো ইসলামী জগতে নিষ্কলুষ ব্যক্তি ও কুরআনের কারি। আল্লাহর কসম! যদি তারা (বানী উমাইয়া) আমার সঙ্গে সুসম্পর্ক রাখে তবে তারা আমার নিকটাত্মীয়-স্বজনের সঙ্গে সম্পর্ক রাখল। আর যদি তারা আমাদের রক্ষণাবেক্ষণ করে তবে তারা সমকক্ষ মর্যাদাসম্পন্ন ব্যক্তিরই রক্ষণাবেক্ষণ করল। ইবনু যুবাইর, বানী আসাদ, বানী তুয়াইত, বানী উসামা এসব গোত্রকে আমার চেয়ে নিকটতম করে নিয়েছেন। নিশ্চয়ই আবি আল আস-এর পুত্র অর্থাৎ আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান অহঙ্কারী চালচলন আরম্ভ করেছে। নিশ্চয়ই তিনি অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাঃ) তার লেজ গুটিয়ে নিয়েছেন।