৬৫/১০৫. অধ্যায়ঃ

আল্লাহর বাণীঃ সমান নয় সেসব মুমিন যারা বিনা ওজরে ঘরে বসে থাকে এবং ঐসব মুমিন যারা আল্লাহর পথে নিজেদের জানমাল দিয়ে জিহাদ করে। (সূরা আন-নিসা ৪/৯৫)

জিহাদে অক্ষমদের ব্যতিক্রম: আল্লাহর পথে দায়িত্ব ও ওজর

সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৪৫৯২

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنِيْ إِبْرَاهِيْمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِيْ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُ رَأَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فِي الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمْلَى عَلَيْهِ {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ} و {وَالْمُجَاهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ} فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُوْمٍ وَهْوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ قَالَ يَا رَسُوْلَ اللهِ وَاللهِ لَوْ أَسْتَطِيْعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ وَكَانَ أَعْمَى فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى رَسُوْلِهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِيْ فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِيْ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَأَنْزَلَ اللهُ {غَيْرَ أُولِي الضَّرَرِ}.

যায়দ ইবনু সাবিত (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকেلَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبִيلِ اللَّهِআয়াতটি লেখার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি আমাকে বলছিলেন এমন সময় ইবন উম্মু মাকতুম (রাঃ) তাঁর কাছে আসলেন এবং বললেন, হে আল্লাহর রসূল (ﷺ)! আল্লাহর শপথ, যদি আমার জিহাদ করার ক্ষমতা থাকত তাহলে অবশ্যই জিহাদ করতাম। তিনি অন্ধ ছিলেন।এরপর আল্লাহ তা’আলা তাঁর রাসূল (ﷺ)-এর উপর ওহী নাযিল করলেন, এমন অবস্থায় যে তাঁর উরু আমার উরুর উপর ছিল, তা আমার কাছে এতই ভারী লাগছিল যে, আমি আমার উরু ভেঙে যাওয়ার আশঙ্কা করছিলাম। তারপর তাঁর থেকে এই অবস্থা কেটে গেল, আর আল্লাহ তা’আলা অবতীর্ণ করলেন:غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ‘অক্ষম ব্যক্তিরা ব্যতীত।’ (সূরা আন-নিসা ৪/৯৫)।

[২৮৩২] (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৪২৩১,ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪২৩৪)

সহীহ বুখারী হাদিস ৪৫৯২-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসের মূল বিষয় হলো জিহাদ ও অক্ষমতার ওজর। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) যায়দ ইবন সাবিত (রাঃ)-কে “মুমিনদের মধ্যে বসে থাকা লোকেরা এবং আল্লাহর পথে জিহাদকারীরা সমান নয়”—এই আয়াত লিখতে বলছিলেন। তখন অন্ধ সাহাবী ইবনু উম্মু মাকতুম (রাঃ) এসে বললেন, যদি তাঁর জিহাদ করার ক্ষমতা থাকত, তিনি জিহাদ করতেন। এরপর ওহী নাযিল হলো এবং “অক্ষম ব্যক্তিরা ব্যতীত” অংশ যোগ হলো। বর্ণনায় ওহী নাযিলের ভারী অবস্থা অনুভব করার কথাও এসেছে। হাদিসটি দেখায়, আল্লাহর পথে কাজের মর্যাদা আছে; আবার সত্যিকার অক্ষমতার ওজরও বিবেচিত। তাই জিহাদ, অক্ষমদের ছাড়, এবং কুরআনের আয়াত নাযিলের ঘটনা—এই তিনটি দিক এখানে গুরুত্বপূর্ণ।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • আল্লাহর পথে জিহাদকারীদের মর্যাদা আয়াতে আলাদা করে এসেছে।
  • সত্যিকারের অক্ষম মানুষদের জন্য ব্যতিক্রম রাখা হয়েছে।
  • ইবনু উম্মু মাকতুম (রাঃ) নিজের ওজর নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সামনে পেশ করেছিলেন।
  • ওহী নাযিলের ভারী প্রভাব সাহাবী অনুভব করেছিলেন।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন