৮/১০. অধ্যায়ঃ
লজ্জাস্থান আবৃত করা।
উলঙ্গ তাওয়াফ নিষেধ: হজ্জে শালীনতা ও তাওহীদের ঘোষণা
সহীহ বুখারী : ৩৬৯
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৩৬৯
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ بَعَثَنِي أَبُو بَكْرٍ فِي تِلْكَ الْحَجَّةِ فِي مُؤَذِّنِينَ يَوْمَ النَّحْرِ نُؤَذِّنُ بِمِنًى أَنْ لاَ يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ. قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ أَرْدَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا، فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ بِبَرَاءَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ مَعَنَا عَلِيٌّ فِي أَهْلِ مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لاَ يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমাকে আবু বকর (রাঃ) [যখন আল্লাহর রসূল (ﷺ)-এর পক্ষ হতে তাঁকে হজ্জের আমীর বানানো হয়েছিল] কুরবানির দিন ঘোষকদের সাথে মিনায় এ ঘোষণা করার জন্য পাঠালেন যে, এ বছরের পর কোন মুশরিক বায়তুল্লাহর হজ্জ করতে পারবে না। আর উলঙ্গ লোকও বায়তুল্লাহ তওয়াফ করতে পারবে না।হুমায়দ ইবন আব্দুর রহমান (রহঃ) বলেন, অতঃপর আল্লাহর রসূল (ﷺ) আলী (রাঃ)-কে আবু বকরের পিছনে প্রেরণ করেন আর তাঁকে সূরা বারা’আতের (প্রথম অংশের) ঘোষণা করার নির্দেশ দেন। আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেনঃ তখন আমাদের সঙ্গে আলী (রাঃ) কুরবানীর দিন মিনায় ঘোষণা দেন যে, এ বছরের পর হতে আর কোন মুশরিক হজ্জ করতে পারবে না এবং কোন উলঙ্গ ব্যক্তিও আর তওয়াফ করতে পারবে না।
আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩৫৬, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৬২
সহীহ বুখারী হাদিস ৩৬৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো হজ্জে শালীনতা ও ঘোষণার মাধ্যমে নিষেধাজ্ঞা জানানো। আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন, আবু বকর (রাঃ) তাঁকে কুরবানির দিন ঘোষকদের সঙ্গে মিনায় পাঠান। ঘোষণা ছিল, এ বছরের পর কোনো মুশরিক বায়তুল্লাহর হজ্জ করতে পারবে না এবং কোনো উলঙ্গ ব্যক্তি বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করতে পারবে না। পরে আলী (রাঃ)-কেও পাঠানো হয় এবং তিনি একই ঘোষণায় অংশ নেন। হাদিসটি খুব স্পষ্টভাবে দুইটি বিষয় সামনে আনে। প্রথমত, বায়তুল্লাহর হজ্জ তাওহীদের সঙ্গে যুক্ত। দ্বিতীয়ত, তাওয়াফে শালীন পোশাক জরুরি। এখানে অতিরিক্ত ব্যাখ্যা না করেও বলা যায়, ইবাদতের স্থানে উলঙ্গতা বা অশালীনতা গ্রহণযোগ্য নয়। হজ্জ ও তাওয়াফে পবিত্রতা, শালীনতা এবং ঘোষিত নিয়ম মানা—এই হাদিসের মূল শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বায়তুল্লাহর তাওয়াফে উলঙ্গতা নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়েছে।
- মিনায় প্রকাশ্য ঘোষণার মাধ্যমে মানুষকে নিয়ম জানানো হয়েছে।
- হজ্জ তাওহীদ ও শালীনতার সঙ্গে যুক্ত ইবাদত।
- ইবাদতের স্থানে পোশাক ও আদবের গুরুত্ব স্পষ্ট হয়েছে।
