৬/২০. অধ্যায়ঃ
হায়েয শুরু ও শেষ হওয়া।
وَكُنَّ نِسَاءٌ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ بِالدُّرْجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ فَتَقُولُ لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ وَبَلَغَ بِنْتَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ نِسَاءً يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ فَقَالَتْ مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا وَعَابَتْ عَلَيْهِنَّ.মহিলারা ‘আয়িশা (রা.)-এর নিকট কৌটায় করে তুলা প্রেরণ করতো। তাতে হলুদ রং দেখলে ‘আয়িশা (রা.) বলতেন: তাড়াহুড়া করো না, সাদা পরিষ্কার দেখা পর্যন্ত অপেক্ষা কর। এ দ্বারা তিনি হায়েয হতে পাক হওয়া বোঝাতেন। যায়দ ইবন সাবিত (রা.)-এর কন্যার নিকট সংবাদ এলো যে, স্ত্রীলোকেরা রাতের অন্ধকারে প্রদীপ চেয়ে নিয়ে হায়েয হতে পবিত্র হলো কিনা তা দেখতেন। তিনি বললেন: স্ত্রীলোকেরা (পূর্বে) এমনটি করতেন না। তিনি তাদের দোষারোপ করেন।"
ইসতিহাযা ও হায়েজের পার্থক্য: সালাতের নির্দেশ
সহীহ বুখারী : ৩২০
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৩২০
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ذَلِكِ عِرْقٌ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي "
‘আয়িশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
ফাতিমা বিনতে আবু হুবায়শ (রাঃ)-এর ইসতিহাযা হতো। তিনি এ বিষয়ে নবী (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করলেন। আল্লাহর রসূল (ﷺ) বললেনঃ এ হচ্ছে রগের রক্ত, হায়েযের রক্ত নয়। সুতরাং হায়েয শুরু হলে সালাত ছেড়ে দেবে। আর হায়েয শেষ হলে গোসল করে সালাত আদায় করবে।
(২২৮) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩০৯,ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩১৪)
সহীহ বুখারী হাদিস ৩২০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ফাতিমা বিনতে আবু হুবায়শ (রাঃ)-এর ইসতিহাযার কথা এসেছে। তিনি নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলে রাসূল (صلى الله عليه وسلم) বলেন, এটি রগের রক্ত, হায়েজের রক্ত নয়। তাই হায়েজ শুরু হলে সালাত ছেড়ে দিতে হবে, আর হায়েজ শেষ হলে গোসল করে সালাত আদায় করতে হবে। এই হাদিস হায়েজ ও ইসতিহাযার পার্থক্য বোঝার জন্য খুব গুরুত্বপূর্ণ। সব ধরনের রক্তস্রাবকে একই বিধানে ফেলা ঠিক নয়—হাদিসের ভাষা তা বুঝিয়ে দেয়। একই সঙ্গে সালাতের গুরুত্বও দেখা যায়; হায়েজের সময় ছাড়া সালাত পুরোপুরি ছেড়ে দেওয়ার কথা বলা হয়নি। ব্যাখ্যায় শুধু এটুকু বলা নিরাপদ যে, হায়েজ শেষ হলে পবিত্র হয়ে সালাত আদায়ের নির্দেশ আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইসতিহাযা রগের রক্ত; এটি হায়েজ নয়—হাদিসে স্পষ্ট বলা হয়েছে।
- হায়েজ শুরু হলে সালাত ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ আছে।
- হায়েজ শেষ হলে গোসল করে সালাত আদায় করতে বলা হয়েছে।
- রক্তস্রাবের ধরন বুঝে ইবাদতের বিধান মানা জরুরি।
