৫৫/৩২. অধ্যায়ঃ
ওয়াকফের তদারককারীর ব্যয় নির্বাহ।
মুতাওয়াল্লীর অধিকার: খাওয়া যাবে, সঞ্চয় নয়
সহীহ বুখারী : ২৭৭৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৭৭৭
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ عُمَرَ، اشْتَرَطَ فِي وَقْفِهِ أَنْ يَأْكُلَ مَنْ وَلِيَهُ وَيُوكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالاً.
ইব্নু ‘উমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উমর (রাঃ) তাঁর ওয়াক্ফে এই শর্তারোপ করেন যে, মুতাওয়াল্লী তা থেকে নিজে খেতে পারবে এবং বন্ধু-বান্ধবকেও খাওয়াতে পারবে, তবে সম্পদ জমা করতে পারবে না।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৭৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উমর (রাঃ)-এর ওয়াকফের একটি শর্ত উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি শর্ত করেন, যে ব্যক্তি ওয়াকফের দায়িত্বে থাকবে, সে সেখান থেকে নিজে খেতে পারবে এবং বন্ধু-বান্ধবকেও খাওয়াতে পারবে। তবে সে সম্পদ জমা করতে পারবে না। এই সংক্ষিপ্ত বর্ণনায় ওয়াকফ পরিচালনার একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক এসেছে। মুতাওয়াল্লী দায়িত্ব পালন করে, তাই তার সঙ্গত প্রয়োজন বিবেচনায় রাখা হয়েছে। কিন্তু একই সঙ্গে সীমাও দেওয়া হয়েছে—সম্পদ জমা করা যাবে না। এখানে মূল শিক্ষা হলো, ওয়াকফের সম্পদ ব্যক্তিগত লাভের জন্য নয়; দায়িত্বের সঙ্গে সীমিত ব্যবহার করা যায়। মুতাওয়াল্লীর অধিকার হাদিস এবং ওয়াকফের শর্ত বোঝার জন্য এই বর্ণনা খুবই দরকারি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ওয়াকফের মুতাওয়াল্লী সঙ্গতভাবে খেতে পারে।
- বন্ধু-বান্ধবকে খাওয়ানোও সীমিতভাবে অনুমোদিত হয়েছে।
- ওয়াকফের সম্পদ জমা করে ব্যক্তিগত সম্পদ বানানো যাবে না।
- ওয়াকফ পরিচালনায় শর্ত পরিষ্কার রাখা গুরুত্বপূর্ণ।
