৪৭/৬. অধ্যায়ঃ
লটারির মাধ্যমে অংশ নিরূপণ ও ভাগ করা যাবে কিনা?
আল্লাহর সীমা রক্ষা: নৌকার দৃষ্টান্তে সমাজ বাঁচানোর শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ২৪৯৩
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৪৯৩
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا، يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاَهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا، وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا. فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا ".
নু‘মান ইবনু বাশীর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেন, যে মহান আল্লাহর নির্ধারিত সীমার মধ্যে প্রতিষ্ঠিত থাকে এবং যে সীমা লঙ্ঘন করে, তাদের দৃষ্টান্ত সেই যাত্রীদলের মতো, যারা কুরআর মাধ্যমে এক নৌযানে নিজেদের স্থান নির্ধারণ করে নিল। তাদের কেউ স্থান পেল উপর তলায় আর কেউ নীচ তলায় (পানির ব্যবস্থা ছিল উপর তলায়)। কাজেই নীচের তলার লোকেরা পানি সংগ্রহ কালে উপর তলার লোকদের ডিঙিয়ে যেত। তখন নীচ তলার লোকেরা বলল, উপর তলার লোকদের কষ্ট না দিয়ে আমরা যদি নিজেদের অংশে একটি ছিদ্র করে নেই (তবে ভাল হয়)। এমতাবস্থায় তারা যদি এদেরকে আপন মর্জির উপর ছেড়ে দেয় তাহলে সবাই ধ্বংস হয়ে যাবে। আর যদি তারা এদের হাত ধরে রাখে (বিরত রাখে) তবে তারা এবং সকলেই রক্ষা পাবে।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৪৯৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবীজি صلى الله عليه وسلم আল্লাহর নির্ধারিত সীমা মানা এবং সীমা লঙ্ঘনের ফল বোঝাতে নৌকার দৃষ্টান্ত দিয়েছেন। কিছু লোক কুরআ করে নৌকার ওপর তলা ও নিচ তলায় জায়গা পেল। নিচের লোকেরা পানি নিতে ওপরের লোকদের পাশ দিয়ে যেত। তারা ভাবল, নিজেদের অংশে যদি ছিদ্র করে নেয়, তাহলে ওপরের লোকদের কষ্ট দিতে হবে না। কিন্তু যদি ওপরের লোকেরা তাদের ইচ্ছামতো ছেড়ে দেয়, তাহলে সবাই ডুবে যাবে। আর যদি তাদের হাত ধরে থামিয়ে দেয়, তাহলে তারা এবং সবাই রক্ষা পাবে। এই হাদিসে ব্যক্তিগত ভুলের সামাজিক ক্ষতি বোঝানো হয়েছে। কেউ নিজের অংশ বলে ক্ষতিকর কাজ করতে চাইলে তাকে ভালোভাবে থামানো সমাজের জন্য জরুরি হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর সীমা লঙ্ঘন ব্যক্তির পাশাপাশি সমাজের ক্ষতির কারণ হতে পারে।
- ভুল কাজ দেখলে সক্ষম হলে তা থামানো সামাজিক দায়িত্ব।
- নিজের অংশ বলেই ক্ষতিকর কাজ করার অধিকার তৈরি হয় না।
- সঠিক সময়ে বাধা দিলে বড় ক্ষতি থেকে সবাই বাঁচতে পারে।
