৪১/৩. অধ্যায়ঃ
ক্ষেত-খামার রক্ষাণাবেক্ষণের জন্য কুকুর পালা।
কুকুর পোষার বিধান: ক্ষেত, পশু ও শিকারের ব্যতিক্রম
সহীহ বুখারী : ২৩২২
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২৩২২
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ". قَالَ ابْنُ سِيرِينَ وَأَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ كَلْبَ غَنَمٍ أَوْ حَرْثٍ أَوْ صَيْدٍ ". وَقَالَ أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ ".
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহর রসূল (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি শস্য ক্ষেতের পাহারা কিংবা পশুর হিফাজতের উদ্দেশ্য ছাড়া অন্য কোন উদ্দেশ্যে কুকুর পোষে, প্রতিদিন তার নেক আমল হতে এক কীরাত পরিমাণ কমতে থাকবে।ইবনু সিরীন ও আবু সালিহ (রহঃ) আবু হুরায়রা (রাঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) হতে বর্ণনা করেন: বকরী অথবা ক্ষেতের হিফাজত কিংবা শিকারের উদ্দেশ্য ছাড়া।আবু হাজিম (রহঃ) আবু হুরায়রা (রাঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) হতে বর্ণনা করেন, শিকার ও পশুর হিফাজত করার কুকুর।
সহীহ বুখারী হাদিস ২৩২২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আল্লাহর রসূল (صلى الله عليه وسلم) কুকুর পোষার বিষয়ে পরিষ্কার সতর্ক করেছেন। যে ব্যক্তি শস্যক্ষেত পাহারা বা পশুর হিফাজতের দরকার ছাড়া কুকুর রাখে, তার নেক আমল থেকে প্রতিদিন এক কীরাত কমতে থাকে। অন্য বর্ণনায় শিকার, বকরী বা গবাদি পশুর হিফাজতের কুকুরের কথা এসেছে। তাই কুকুর পোষার বিধান বোঝার সময় হাদিসের ব্যতিক্রমগুলো একসাথে দেখা জরুরি। এখানে মূল কথা হলো, শুধু শখ, খেলা বা অপ্রয়োজনীয় কারণে কুকুর রাখা হালকা বিষয় নয়। তবে দরকারি কাজে, যেমন ক্ষেত পাহারা, পশু রক্ষা বা শিকারের কাজে কুকুর রাখার অনুমতি এই বর্ণনার ভেতরেই এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ক্ষেত বা পশু রক্ষার প্রয়োজন থাকলে কুকুর রাখার ব্যতিক্রম আছে।
- অপ্রয়োজনীয় কুকুর পালনের বিষয়ে হাদিসে নেক আমল কমার সতর্কতা এসেছে।
- একই বিষয়ে থাকা বর্ণনাগুলো একসাথে বুঝলে বিধান পরিষ্কার হয়।
