৩৪/৫৯. অধ্যায়ঃ
নিলাম ডাকে কেনা-বেচা
وَقَالَ عَطَاءٌ أَدْرَكْتُ النَّاسَ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَغَانِمِ فِيمَنْ يَزِيدُ‘আত্বা (রহ.) বলেন, আমি লোকেদের (সাহাবায়ে কিরামকে) দেখেছি যে, তারা গনীমতের মাল অধিক মূল্য দানকারীর কাছে বিক্রি করাতে দোষ মনে করতেন না।"
অভাবের সময়ে তাদবীরকৃত গোলাম বিক্রয়: ন্যায্য সিদ্ধান্তের শিক্ষা
সহীহ বুখারী : ২১৪১
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ২১৪১
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ الْمُكْتِبُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ غُلاَمًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَاحْتَاجَ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بِكَذَا وَكَذَا فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর পরে তার গোলাম আজাদ হবে বলে ঘোষণা দিল। তারপর সে অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়ল। নবী (ﷺ) গোলামটিকে নিয়ে নিলেন এবং বললেন, কে একে আমার নিকট হতে ক্রয় করবে? নুয়াইম ইবন আব্দুল্লাহ (রাঃ) (তাঁর কাছ হতে) সেটি এত এত মূল্যে ক্রয় করলেন। তিনি গোলামটি তার হাওয়ালা করে দিলেন।
(২২৩০, ২২৩১, ২৪০৩, ২৫১৫, ২৫৩৪, ২৭১৬, ২৯৪৭, ৭১৮৬, মুসলিম ১২/১৩, হাঃ ৯৯৭, আহমাদ ১৪২৭৭) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ১৯৯৩,ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ২০০৮)
সহীহ বুখারী হাদিস ২১৪১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এমন একটি ঘটনার কথা এসেছে, যেখানে এক ব্যক্তি ঘোষণা করেছিল যে তার মৃত্যুর পর তার গোলাম আজাদ হবে। পরে সে নিজেই অভাবগ্রস্ত হয়ে পড়ে। তখন নবী (صلى الله عليه وسلم) বিষয়টি দেখলেন এবং গোলামটিকে বিক্রয়ের ব্যবস্থা করলেন। তিনি বললেন, কে একে আমার নিকট হতে ক্রয় করবে? নুয়াইম ইবন আব্দুল্লাহ (রাঃ) তা নির্দিষ্ট মূল্যে কিনলেন, আর নবী (صلى الله عليه وسلم) গোলামটি তার হাতে তুলে দিলেন। এখানে মূল শিক্ষা হলো, ক্রয়-বিক্রয় ও মালিকানার বিষয়ে প্রয়োজন, বাস্তব অবস্থা এবং ন্যায্য সমাধানকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। হাদিসটি দাসমুক্তি, তাদবীরকৃত গোলাম, অভাবের সময় সম্পদ ব্যবস্থাপনা এবং ন্যায়ভিত্তিক লেনদেন বিষয়ে একটি সরাসরি দৃষ্টান্ত দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অভাব দেখা দিলে বাস্তব প্রয়োজন বিবেচনা করে ন্যায্য সিদ্ধান্ত নেওয়া যায়।
- লেনদেনে স্বচ্ছতা থাকা উচিত; এখানে প্রকাশ্যে ক্রয়ের আহ্বান করা হয়েছে।
- মালিকানা ও মুক্তির ঘোষণার বিষয়ে দায়িত্বশীল আচরণ দরকার।
