২৫/১৩৩. অধ্যায়ঃ
(হাজীদের) পানি পান করানোর ব্যবস্থাকারী ও অন্যান্যরা মিনার রাত্রিগুলিতে মক্কায় অবস্থান করতে পারে কি?
মিনার রাতে সেবার কাজে থাকার অনুমতি
সহীহ বুখারী : ১৭৪৩
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৭৪৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ح
ইব্নু 'উমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
[‘আব্বাস (রাঃ) পানি পান করানোর জন্য মিনার রাতগুলোতে মক্কায় অবস্থানের ব্যাপারে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অনুমতি চাইলে] তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন।
(১৬৩৪) (ইঃফাঃ ১৬৩১)
সহীহ বুখারী হাদিস ১৭৪৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো হজে সেবা ও প্রয়োজনের কারণে অনুমতি। আব্বাস রাঃ হাজীদের পানি পান করানোর দায়িত্বে ছিলেন। তিনি মিনার রাতগুলোতে মক্কায় থাকার অনুমতি চান। নবী صلى الله عليه وسلم তাঁকে অনুমতি দেন। এই বর্ণনায় বড় কোনো দীর্ঘ আলোচনা নেই, কিন্তু হজের কাজে মানুষের প্রয়োজন ও সেবার দিকটি পরিষ্কারভাবে দেখা যায়। মিনায় রাত যাপনের নিয়ম থাকলেও পানি পান করানোর মতো দরকারি সেবার জন্য অনুমতি দেওয়া হয়েছে। তাই হজের বিধান বুঝতে হলে শুধু বাহ্যিক কাজ নয়, সেবা, দায়িত্ব এবং বাস্তব প্রয়োজনও বিবেচনায় আসে—এ কথা এই হাদিস থেকে বোঝা যায়। তবে এখানে অনুমতিটি নির্দিষ্ট ঘটনার সঙ্গে যুক্ত; তাই সাধারণ নিয়ম বানিয়ে বাড়িয়ে বলা ঠিক হবে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাজীদের সেবার জন্য প্রয়োজন হলে অনুমতির বিষয় থাকতে পারে।
- হজের কাজের মধ্যে মানুষের উপকারের দিকও গুরুত্ব পায়।
- আব্বাস রাঃ অনুমতি চেয়ে কাজ করেছেন; নিজের সিদ্ধান্ত চাপিয়ে দেননি।
- হাদিসের নির্দিষ্ট ঘটনা থেকে অতিরিক্ত দাবি করা ঠিক নয়।
