২৫/৩৪. অধ্যায়ঃ
তামাত্তু’, কিরান ও ইফরাদ হজ্জ করা এবং যার সঙ্গে কুরবানির জন্তু নেই তার জন্য হজ্জের ইহরাম পরিত্যাগ করা।
তামাত্তু হজ্জে মতভেদ হলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলই পথ
সহীহ বুখারী : ১৫৬৯
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৫৬৯
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ اخْتَلَفَ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ وَهُمَا بِعُسْفَانَ فِي الْمُتْعَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ مَا تُرِيدُ إِلاَّ أَنْ تَنْهَى عَنْ أَمْرٍ فَعَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا
সা’ঈদ ইব্নু মুসায়্যাব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘উসফান নামক স্থানে অবস্থানকালে আলী ও উসমান (রাঃ)-এর মধ্যে হজ্জে তামাত্তু করা সম্পর্কে পরস্পরে দ্বিমত সৃষ্টি হয়। আলী (রাঃ) উসমান (রাঃ)-কে লক্ষ্য করে বললেন, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) যে কাজ করেছেন, আপনি কি তা হতে বারণ করতে চান? উসমান (রাঃ) বললেন, আমাকে আমার অবস্থায় থাকতে দিন। আলী (রাঃ) এ অবস্থা দেখে হজ্জ ও উমরা উভয়ের ইহরাম বাঁধেন।
(১৫৬৩) (আঃপ্রঃ ১৪৬৬, ইঃফাঃ ১৪৭২)
সহীহ বুখারী হাদিস ১৫৬৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উসফান নামক স্থানে আলী (রাঃ) ও উসমান (রাঃ)-এর মধ্যে হজ্জে তামাত্তু নিয়ে দ্বিমতের কথা এসেছে। আলী (রাঃ) উসমান (রাঃ)-কে বলেন, আল্লাহর রাসূল (صلى الله عليه وسلم) যে কাজ করেছেন, আপনি কি তা থেকে বারণ করতে চান। এরপর আলী (রাঃ) হজ্জ ও উমরাহ উভয়ের ইহরাম বাঁধেন। এখানে মূল শিক্ষা হলো, হজ্জে তামাত্তু বা হজ্জ-উমরাহ একত্রে করার ক্ষেত্রে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল বড় দলিল। হাদিসটি মতভেদকে লড়াই হিসেবে নয়, বরং সুন্নাতের দিকে ফিরে যাওয়ার শিক্ষা হিসেবে বুঝতে সাহায্য করে। ইবাদতে কোনো বিষয়ে দ্বিধা হলে কার কথা জিতবে—এটা আসল বিষয় নয়। আসল বিষয় হলো, নবী (صلى الله عليه وسلم) কী করেছেন এবং তাঁর নির্দেশ কী ছিল। এই কারণে হজ্জের আমলে সুন্নাত জানা অত্যন্ত দরকারি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মতভেদ হলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলকে সামনে রাখা উচিত।
- আলী (রাঃ) হজ্জ ও উমরাহ উভয়ের ইহরাম বাঁধেন।
- তামাত্তু হজ্জ নিয়ে সাহাবীদের আলোচনায় সুন্নাতের গুরুত্ব দেখা যায়।
- ইবাদতে ব্যক্তির অবস্থানের চেয়ে রাসূল (صلى الله عليه وسلم)-এর পথ বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
