৭/২০. অধ্যায়ঃ
ফারায়িয বা মৃতের পরিত্যক্ত সম্পত্তির বণ্টন বিধি - ওয়ালা সূত্রে উত্তরাধিকারী
আসাবা সূত্রে মিরাস: পিতা ও পুত্রের অধিকার নিয়ে হাদিস
বুলুগুল মারাম : ৯৫৫
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৯৫৫
وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَا أَحْرَزَ الْوَالِدُ أَوْ الْوَلَدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ, وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ
উমার বিন খাত্তাব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বলতে শুনেছি, মৃতের পিতা ও পুত্র যা অধিকার করবে তা আসাবা সূত্রেই পাবে, সে যেই হোন না কেন ।–ইবনুল মাদানী ও ইবনু ‘আবদিল বার্ সহীহ্ বলেছেন । [১০৩০]
[১০৩০] আবূ দাউদ ২৯১৭, ইবনু মাজাহ ২৭৩২
বুলুগুল মারাম হাদিস ৯৫৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ‘উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন, মৃতের পিতা ও পুত্র যা অধিকার করবে, তা আসাবা সূত্রেই পাবে, সে যেই হোক। এখানে আসাবা সূত্রে মিরাসের কথা এসেছে। হাদিসটি উত্তরাধিকার বণ্টনের এমন একটি দিক দেখায়, যেখানে পিতা বা পুত্রের মাধ্যমে সম্পদের অধিকার এবং আসাবার সম্পর্ক আলোচনায় এসেছে। আসাবা সূত্রে মিরাস বিষয়টি ফারায়েজের গুরুত্বপূর্ণ অংশ। তবে এই হাদিসের ভাষা সংক্ষিপ্ত, তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত নিয়ম যোগ না করে মূল বক্তব্যেই থাকা উচিত। শেষে ইবনুল মাদানী ও ইবনু ‘আবদিল বার একে সহীহ বলেছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিসে পিতা ও পুত্রের অধিকার আসাবা সূত্রে উল্লেখ হয়েছে।
- আসাবা মিরাস বণ্টনের একটি গুরুত্বপূর্ণ সম্পর্ক।
- মিরাসের ক্ষেত্রে আত্মীয়তার ধরন বিবেচিত হয়।
- সংক্ষিপ্ত হাদিস বুঝতে মূল ভাষার সীমা মানা দরকার।
