৮/৮. অধ্যায়ঃ
মৃত্যু যন্ত্রণা প্রসঙ্গে
মৃত্যুর কষ্ট ও সহজ মৃত্যু সম্পর্কে আয়িশা রাঃ-এর উপলব্ধি
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৯৭৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৯৭৯
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا أَغْبِطُ أَحَدًا بِهَوْنِ مَوْتٍ بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ شِدَّةِ مَوْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَقُلْتُ لَهُ مَنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَلاَءِ فَقَالَ هُوَ ابْنُ الْعَلاَءِ بْنِ اللَّجْلاَجِ . وَإِنَّمَا عَرَّفَهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
আইশা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর মৃত্যু যন্ত্রণা দেখার পর থেকে আমি আর কোন ব্যক্তির সহজ মৃত্যু হলে ঈর্ষা করি না।
-সহীহ, মুখতাসার শামায়িল মুহাম্মাদীয়া (৩২৫), বুখারী।ইমাম তিরমিযী বলেনঃ আমি আবূ যুরআকে এ হাদীস প্রসঙ্গে প্রশ্ন করলাম এবং তাকে বললামঃ আব্দুর রাহমান ইবনুল আ'লা ব্যক্তিটি কে? তিনি বললেনঃ ব্যক্তিটি হলেন আল আলা-ইবনুল লাজলাজ।এই হাদীসটিকে তিনি শুধুমাত্র উল্লেখিত সূত্রেই জেনেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯৭৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় মৃত্যুর কষ্ট দেখে মানুষের মর্যাদা বিচার না করা। আয়িশা রাঃ বলেছেন, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর মৃত্যু কতটা কঠিন ছিল তা দেখার পর তিনি আর কোনো ব্যক্তির সহজ মৃত্যু দেখে ঈর্ষা করতেন না। এই বক্তব্যের তাৎপর্য হলো, সহজ মৃত্যু পেলেই কেউ বেশি মর্যাদাবান এবং কষ্টসহ মৃত্যু হলেই কেউ কম মর্যাদার—এমন ধারণা সঠিক নয়। আয়িশা রাঃ নিজের চোখে রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর মৃত্যুযন্ত্রণা দেখেছেন, অথচ তিনি আল্লাহর রাসূল। তাই মৃত্যুর বাহ্যিক সহজতা বা কঠিনতার ওপর ভিত্তি করে কারও শেষ পরিণতি সম্পর্কে সিদ্ধান্ত দেওয়া ঠিক নয়। হাদিসটি মৃত্যু সম্পর্কে মানুষের সাধারণ ধারণাকে ভারসাম্যপূর্ণ করে। সহজ মৃত্যু সম্পর্কে ঈর্ষা বা কঠিন মৃত্যু দেখে নেতিবাচক মন্তব্য না করে আল্লাহর সিদ্ধান্তের প্রতি সম্মান রাখা এই বর্ণনার কাছাকাছি শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সহজ মৃত্যু কারও মর্যাদার নিশ্চিত প্রমাণ নয়।
- কঠিন মৃত্যুযন্ত্রণা দেখেও কারও সম্পর্কে খারাপ ধারণা করা উচিত নয়।
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-ও মৃত্যুর তীব্র কষ্ট অনুভব করেছিলেন।
- মৃত্যুর বাহ্যিক অবস্থা দিয়ে মানুষের শেষ পরিণতি বিচার করা ঠিক নয়।
