৭/৭৮. অধ্যায়ঃ
কখন হতে হজ্জে তালবিয়া পাঠ বন্ধ করা হবে
হজে তালবিয়া কখন বন্ধ করতে হয়: জামরা আকাবা পর্যন্ত
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৯১৮
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৯১৮
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْفَضْلِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْحَاجَّ لاَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَرْمِيَ الْجَمْرَةَ . وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
ফাযল ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
মুযদালিফা হতে মিনা পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে তাঁর বাহনের পিছনে বসিয়ে এনেছেন। জামরা আকাবায় কঙ্কর মারা পর্যন্ত তিনি অনবরত তালবিয়া পাঠ করেন।
-সহীহ, ইবনু মা-জাহ (৩০৪০), বুখারী, মুসলিম।আলী, ইবনু মাসউদ ও ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। এই হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিশেষজ্ঞ সাহাবী ও অপরাপর আলিমদের মতে, হজ্জ পালনকারী জামরা আকাবায় কংকর মারা শেষ না করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ বন্ধ করবে না। এই অভিমত ইমাম শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাকের।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯১৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে হজের সময় তালবিয়া কখন পর্যন্ত পড়তে হয়, তা একটি ঘটনার মাধ্যমে জানানো হয়েছে। ফযল ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) তাঁকে মুযদালিফা থেকে মিনা পর্যন্ত নিজের বাহনের পেছনে বসিয়ে নিয়ে যান। এই যাত্রায় তিনি তালবিয়া পড়তে থাকেন এবং জামরা আকাবায় কঙ্কর মারা পর্যন্ত তা বন্ধ করেননি। তাই হজে তালবিয়া কখন বন্ধ করতে হয়—এই প্রশ্নে হাদিসটি জামরায় কঙ্কর মারার সময়কে স্পষ্ট সীমা হিসেবে তুলে ধরে। এখানে মুযদালিফা থেকে মিনা যাওয়ার পথ, বাহনে যাত্রা এবং অবিরত তালবিয়া—সবকিছু একসঙ্গে এসেছে। একজন হাজির জন্য মূল শিক্ষা হলো, কেবল মিনা পৌঁছালেই তালবিয়া থেমে যায়নি; কঙ্কর নিক্ষেপ পর্যন্ত তা চলেছে। হাদিসের কথাকে ঠিক রেখে এই নির্দিষ্ট সময়সীমাই ব্যাখ্যার কেন্দ্র হওয়া উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুযদালিফা থেকে মিনা যাওয়ার পথে তালবিয়া পাঠ চলেছে।
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) জামরা আকাবায় কঙ্কর মারা পর্যন্ত তালবিয়া বন্ধ করেননি।
- শুধু মিনা পৌঁছানোকে তালবিয়া বন্ধের সময় বলা হয়নি।
- হজের তালবিয়া ও জামরায় কঙ্কর মারার মধ্যে সরাসরি সম্পর্ক আছে।
