৭/৩৪. অধ্যায়ঃ
হাজরে আসওয়াদ হতে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত দ্রুত প্রদক্ষিণ করা
তাওয়াফে রমল: প্রথম তিন চক্কর দ্রুত, পরের চার চক্কর স্বাভাবিক
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৮৫৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৮৫৭
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ الشَّافِعِيُّ إِذَا تَرَكَ الرَّمَلَ عَمْدًا فَقَدْ أَسَاءَ وَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ وَإِذَا لَمْ يَرْمُلْ فِي الأَشْوَاطِ الثَّلاَثَةِ لَمْ يَرْمُلْ فِيمَا بَقِيَ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ رَمَلٌ وَلاَ عَلَى مَنْ أَحْرَمَ مِنْهَا .
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
হাজরে আসওয়াদ থেকে শুরু করে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তিনবার দ্রুত পদক্ষেপে তাওয়াফ করেন এবং ধীর পদক্ষেপে চারবার তাওয়াফ করেন।
ইবনু উমার (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। জাবির (রাঃ)-এর বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। আলিমগণ এই হাদীস অনুযায়ী আমল করেছেন। ইমাম শাফিঈ (রহঃ) বলেন, কোন লোক নিজ ইচ্ছায় দ্রুত পদে তাওয়াফ (রমল) ছেড়ে দিলে তার এই কাজটি মন্দ বলে বিবেচিত হবে, কিন্তু এইজন্য তার উপর কিছু ধার্য হবে না। প্রথম তিন চক্করে রমল না করলে বাকী চক্করসমূহে আর তা করবে না। একদল আলিম বলেছেন, মক্কাবাসী এবং যারা মক্কা হতে ইহরাম বাঁধেন তাদের জন্য রমল (দ্রুত পদে তাওয়াফ) নেই।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৮৫৭-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: তাওয়াফে রমল। এই হাদিসে জাবির (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর তাওয়াফের হাঁটার ধরন খুব সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। তিনি হাজরে আসওয়াদ থেকে শুরু করে আবার হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত প্রথম তিন চক্কর দ্রুত পদক্ষেপে চলেন। এই দ্রুত চলাকে রমল বলা হয়। এরপর বাকি চার চক্কর স্বাভাবিক গতিতে হাঁটেন। ফলে সাত চক্করের তাওয়াফে রমল কত চক্কর এবং স্বাভাবিক হাঁটা কত চক্কর—এ প্রশ্নের সরাসরি উত্তর এই হাদিসে আছে। বর্ণনায় আরও বোঝা যায়, প্রতিটি চক্করের শুরু ও শেষ হাজরে আসওয়াদের দিকেই ধরা হয়েছে। এখানে রমলের গতি কত দ্রুত হবে, কার জন্য হবে বা কোনো কারণে বাদ পড়লে কী করতে হবে—এসব অনুবাদের মূল অংশে নেই। তাই ব্যাখ্যায় শুধু রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর বর্ণিত কাজ এবং তিন ও চার চক্করের স্পষ্ট ভাগ তুলে ধরা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রথম তিন চক্করে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) রমল করেছেন।
- পরের চার চক্কর স্বাভাবিক গতিতে হেঁটেছেন।
- প্রতিটি চক্কর হাজরে আসওয়াদ থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত ধরা হয়েছে।
