৬/৭৫. অধ্যায়ঃ
"যেসব লোক রোজা আদায়ের সমর্থ হয়েও.. ." প্রসঙ্গে
রোজার বদলে ফিদয়া: প্রাথমিক বিধান ও পরের নির্দেশ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৭৯৮
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৭৯৮
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ : (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ) كَانَ مَنْ أَرَادَ مِنَّا أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ حَتَّى نَزَلَتِ الآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَيَزِيدُ هُوَ ابْنُ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ .
সালামা ইবনু আকওয়া (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
যখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলঃ “যেসব লোক রোযা আদায়ের ক্ষেত্রে সামর্থবান হয়েও (না রাখবে) সেসব লোক যেন একজন মিসকিনের আহার দেয়" আমাদের মধ্যে তখন যার ইচ্ছা হত সে রোজা পালন না করে তার পরিবর্তে ফিদয়া আদায় করত। অতঃপর এর পরবর্তী আয়াত “তোমাদের মধ্যে যে লোক রমজান মাস পায় সে লোক যেন রোজা পালন করে” অবতীর্ণ হলে উপরের আয়াতের (সূরা: বাকারা- ১৮৪) বিধান বাতিল হয়ে যায়।
-সহীহ্ ইরওয়া (৪/২২), বুখারী, মুসলিমআবূ ঈসা হাদীসটিকে হাসান সহীহ্ গারীব বলেছেন। ইয়াযীদ হলেন, ইবনু আবূ উবাইদ সালামা ইবনু আকওয়ার মুক্তদাস।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৭৯৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় রোজার ফিদয়া সংক্রান্ত প্রাথমিক বিধান এবং তার পরিবর্তন। সালামা ইবনুল আকওয়া রা. বলেছেন, প্রথমে এমন আয়াত নাজিল হলে তাঁদের মধ্যে কেউ চাইলে রোজা না রেখে একজন মিসকিনকে খাবার দিতেন। পরে “তোমাদের মধ্যে যে রমজান মাস পায়, সে যেন রোজা পালন করে”—এই পরের আয়াত নাজিল হলে আগের সাধারণ সুযোগ বাতিল হয়ে যায়। তাই বর্ণনার মূল শিক্ষা হলো, সক্ষম ব্যক্তির জন্য রমজানের রোজা পালনই পরের নির্দেশ। এই হাদিসকে বর্তমান সব ধরনের ফিদয়ার বিধানের পূর্ণ আলোচনা হিসেবে ধরা যাবে না; এখানে শুধু আয়াত নাজিলের ধারায় একটি আগের সুযোগ রহিত হওয়ার কথা বলা হয়েছে। রোজার ফিদয়া বিষয়ে ব্যক্তিগত অসুস্থতা, বার্ধক্য বা বিশেষ অবস্থা জানতে আলাদা দলিল ও আলেমের ব্যাখ্যা দরকার হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রথম দিকে রোজার বদলে মিসকিনকে খাবার দেওয়ার সাধারণ সুযোগ ছিল।
- পরের আয়াত নাজিল হলে সক্ষম ব্যক্তির জন্য সেই সুযোগ বাতিল হয়।
- বর্তমান বিশেষ ফিদয়ার সব মাসআলা এই একটি বর্ণনা থেকে নির্ধারণ করা ঠিক নয়।
