৪/৩৯. অধ্যায়ঃ
সফরকালে নামাজ কসর করা
মদিনা থেকে সফরে বের হয়ে কসর নামাজ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৫৪৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৫৪৬
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ .
মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির ও ইবরাহীম ইবনু মাইসারা (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তাঁরা দুজনেই আনাস বিন মালিক (রাঃ)-কে বলতে শুনেছেনঃ আমরা নবী (ﷺ)-এর সাথে মদিনায় জুহরের নামাজ চার রাকাত আদায় করেছি এবং জুল-হুলাইফায় আসরের নামাজ দু’রাকাত আদায় করেছি।
-সহীহ্। সহীহ্ আবূ দাঊদ- (১০৮৫), বুখারী ও মুসলিম।আবূ ‘ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি সহীহ্।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৫৪৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সফর শুরু হওয়ার একটি বাস্তব দৃশ্য তুলে ধরা হয়েছে। আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) বলেন, তাঁরা নবী صلى الله عليه وسلم-এর সঙ্গে মদিনায় যুহরের নামাজ চার রাকাত পড়েছেন। পরে যুল-হুলাইফায় গিয়ে আসরের নামাজ দুই রাকাত পড়েছেন। তাই “মদিনা ছাড়ার পর কসর নামাজ” এই বর্ণনার মূল বিষয়। একই দিনে দুই জায়গায় নামাজের রাকাত ভিন্ন হয়েছে—মদিনায় পূর্ণ, আর সফরের পথে যুল-হুলাইফায় কসর। হাদিসটি এর বাইরে দূরত্বের মাপ, সফরের নিয়ত বা শহরের সীমানা নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেনি। ফলে এ বর্ণনা থেকে নিরাপদভাবে এতটুকুই বলা যায় যে, নবী صلى الله عليه وسلم মদিনায় অবস্থানকালে যুহর চার রাকাত এবং সফরে বের হয়ে যুল-হুলাইফায় আসর দুই রাকাত আদায় করেছেন। কসর নামাজ বোঝার জন্য এটি একটি স্পষ্ট ও সংক্ষিপ্ত দলিল।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মদিনায় যুহর পূর্ণ চার রাকাত আদায় করা হয়েছিল।
- যুল-হুলাইফায় পৌঁছে আসর দুই রাকাত পড়া হয়েছিল।
- একই যাত্রায় অবস্থান ও সফরের নামাজের পার্থক্য দেখা যায়।
