২/১২৬. অধ্যায়ঃ
কবরের উপর মসজিদ তৈরি করা মাকরুহ
কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ ও বাতি জ্বালানো সম্পর্কে সতর্কতা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩২০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩২০
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَائِرَاتِ الْقُبُورِ وَالْمَتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَأَبُو صَالِحٍ هَذَا هُوَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهُ بَاذَانُ وَيُقَالُ بَاذَامُ أَيْضًا .
ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কবর যিয়ারতকারিণীদের, কবরের উপর মসজিদ নির্মাণকারীদের এবং কবরে বাতি জ্বালানো ব্যক্তিদের অভিসম্পাত করেছেন।
যঈফ, ইবনু মাজাহ (১৫৭৫)। অধিক যিয়ারতকারীনী এই অর্থে এবং বাতি জ্বালানো বাদে হাদীসটি সহিহ।এ অনুচ্ছেদে আবু হুরাইরা ও আইশা (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবু ঈসা বলেনঃ ইবনু আব্বাসের হাদীসটি হাসান। রাবি আবু সালিহ আবু তালিবের কন্যা উম্মে হানির আযাদকৃত গোলাম, তাঁর নাম বাযান বা বাযাম।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩২০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) কবর যিয়ারতকারিণীদের, কবরের উপর মসজিদ নির্মাণকারীদের এবং কবরে বাতি জ্বালানো ব্যক্তিদের অভিসম্পাত করেছেন। হাদিসের ভাষা কঠোর, তাই ব্যাখ্যাতেও সতর্ক থাকা দরকার। এখানে তিনটি কাজ সরাসরি এসেছে—নারীদের কবর যিয়ারত, কবরের উপর মসজিদ বানানো এবং কবরে বাতি জ্বালানো। এই নির্দিষ্ট হাদিস থেকে মূল শিক্ষা হলো কবরকে ইবাদতের স্থান বানানো বা সেখানে বিশেষ সাজসজ্জা করা থেকে সতর্ক থাকা। কবরের আদব, তাওহীদের সুরক্ষা এবং ইবাদতের স্থান আলাদা রাখার গুরুত্ব এখানে বোঝা যায়। তবে অতিরিক্ত বিধান যোগ না করে বলা যায়—হাদিসে এসব কাজের ব্যাপারে কঠোর সতর্কতা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কবরের উপর মসজিদ নির্মাণের ব্যাপারে কঠোর সতর্কতা এসেছে।
- কবরে বাতি জ্বালানোকে এই বর্ণনায় নিন্দা করা হয়েছে।
- কবরকে ইবাদতের স্থানে পরিণত করা থেকে সতর্ক থাকা দরকার।
- হাদিসের কঠোর ভাষা বুঝতে আলিমদের ব্যাখ্যা অনুসরণ করা উচিত।
