৩০/১০. অধ্যায়ঃ
তাক্বদীর ও তার ভাল-মন্দের উপর ঈমান
ঈমানের চার বিষয়: তাওহিদ, রিসালাত, মৃত্যু ও তাকদীর
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২১৪৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২১৪৫
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ وَيُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ " .حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ رِبْعِيٌّ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ، عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ النَّضْرِ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ . حَدَّثَنَا الْجَارُودُ قَالَ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ بَلَغَنَا أَنَّ رِبْعِيًّا لَمْ يَكْذِبْ فِي الإِسْلاَمِ كِذْبَةً .
আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কোন লোকই ঈমানদার হতে পারবে না যে পর্যন্ত না সে চারটি বিষয়ের উপর ঈমান আনবে: (১) সে এ কথার সাক্ষ্য দিবে যে, আল্লাহ তাআলা ব্যতীত আর কোন প্রভু নেই এবং আমি মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, তিনি আমাকে সত্যসহকারে প্রেরণ করেছেন; (২) মৃত্যুর উপর ঈমান আনবে; (৩) মৃত্যুর পর পুনরুত্থানে ঈমান আনবে এবং (৪) তাকদীর উপর ঈমান আনবে।
সহীহ, ইবনু মা-জাহ (৮১)।মাহমূদ ইবনু গাইলান-নাযার ইবনু শুমাইল হতে, তিনি শুবা (রহঃ) হতে উপরের হাদীসের ন্যায় হাদীস বর্ণনা করেছেন। তবে এই সূত্রে রিবঈ জনৈক লোকের সূত্রে আলী (রাঃ) হতে বর্ণনা করেছেন। আবূ ঈসা বলেন, নাযারের বর্ণিত হাদীসের চাইতে আবূ দাঊদ কর্তৃক শুবা (রাহঃ)-এর সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি অনেক বেশি সহীহ্। মানসূর-রিবঈ হতে, তিনি আলী (রাঃ)-এর সূত্রে আরো একাধিক বর্ণানাকারী অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। জারূদ আমাদেরকে বলেছেন, আমি ওয়াকীকে বলতে শুনেছিঃ আমি অবগত হয়েছি যে, রিবঈ ইবনু হিরাশ (খিরাশ) তার ইসলামী জীবনে কখনোও একটি মিথ্যা কথাও বলেননি।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৪৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ঈমানের চারটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় একসঙ্গে বলা হয়েছে। প্রথমত, সাক্ষ্য দিতে হবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য প্রভু নেই এবং মুহাম্মাদ (صلى الله عليه وسلم) আল্লাহর রাসূল, যাঁকে সত্যসহ পাঠানো হয়েছে। দ্বিতীয়ত, মৃত্যুর বাস্তবতার ওপর ঈমান রাখতে হবে। তৃতীয়ত, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস রাখতে হবে। চতুর্থত, তাকদীরের ওপর ঈমান আনতে হবে। হাদিসটি দেখায়, ঈমান শুধু একটি সাধারণ পরিচয় নয়; এর সঙ্গে কয়েকটি নির্দিষ্ট বিশ্বাস জড়িত। মানুষের জীবন শেষ হবে, মৃত্যুর পর আবার উঠতে হবে এবং সবকিছু আল্লাহর নির্ধারণের অধীন—এসব বিশ্বাস একজন মুমিনের চিন্তা ও কাজকে প্রভাবিত করে। তাই এই চারটি বিষয় জানা, মনে রাখা এবং সত্য বলে গ্রহণ করা হাদিসটির সরাসরি শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর একত্ব ও মুহাম্মাদ (صلى الله عليه وسلم)-এর রিসালাতের সাক্ষ্য ঈমানের মূল বিষয়।
- মৃত্যু একটি নিশ্চিত বাস্তবতা—এর প্রতি বিশ্বাস রাখতে হবে।
- মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি ঈমান আনা জরুরি।
- তাকদীরের প্রতি বিশ্বাস ঈমানের গুরুত্বপূর্ণ অংশ।
