দাঁড়ানো অবস্থায় জুতা পরা মাকরূহ

জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৭৭৬-এর সারসংক্ষেপ

এই বর্ণনায় আনাস (রাঃ)-এর সূত্রে বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) দাঁড়িয়ে জুতা পরতে নিষেধ করেছেন। কিন্তু আরবি পাঠে ইমাম তিরমিযি এটিকে গরীব বলেছেন এবং ইমাম মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল আল-বুখারির বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন যে, এই হাদিস সহিহ নয়। একই বিষয়ে আরেকটি সনদও সহিহ নয় বলে উল্লেখ করা হয়েছে। তাই বিষয়টি ব্যাখ্যা করার সময় শুধু নিষেধের বাক্য তুলে ধরে হাদিসের মান গোপন করা উচিত নয়। বসে জুতা পরা সুবিধাজনক হতে পারে, কিন্তু এই নির্দিষ্ট বর্ণনা দিয়ে নিশ্চিত ফরজ-হারামের সিদ্ধান্ত দেওয়া নিরাপদ নয়। “দাঁড়িয়ে জুতা পরা” বিষয়ে গবেষণায় সনদগত সতর্কতা খুব গুরুত্বপূর্ণ। এ কারণে হাদিসটি ব্যাখ্যা করার সময় বর্ণিত তথ্যের সীমা মানা এবং অনুল্লিখিত বিষয়কে নিশ্চিত দাবি না করাই উচিত।