২২/১৮. অধ্যায়ঃ
ছবি বা প্রতিকৃতি প্রসঙ্গে
কাপড়ের অঙ্কিত কারুকার্য: অনুমতির কথা জেনেও সতর্ক পথ বেছে নেওয়া
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৭৫০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৭৫০
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ . قَالَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ . قَالَ فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا يَنْزِعُ نَمَطًا تَحْتَهُ فَقَالَ لَهُ سَهْلٌ لِمَ تَنْزِعُهُ فَقَالَ لأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا قَدْ عَلِمْتَ . قَالَ سَهْلٌ أَوَلَمْ يَقُلْ " إِلاَّ مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ " فَقَالَ بَلَى وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি (অসুস্থ) আবু তালহা আনসারি (রাঃ)-কে দেখতে যান। বর্ণনাকারী বলেন, আমি সেখানে সহল ইবন হুনাইফ (রাঃ)-কেও উপস্থিত পেলাম। তিনি আরও বলেন, আবু তালহা (রাঃ) একজনকে ডাকেন নিচের চাদর সরানোর জন্য। সহল (রাঃ) তাকে বললেন, কেন চাদর সরাবেন? তিনি বললেন, তাতে ছবি আঁকা আছে। আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এ সম্পর্কে যা বলেছেন তা তো তুমি জান। সহল (রাঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কি এ কথা বলেননি, “কিন্তু পোশাকে অল্প পরিমাণ অঙ্কিত কারুকার্য থাকলে কোন সমস্যা নেই?” আবু তালহা (রাঃ) বললেন, হ্যাঁ। কিন্তু উহাই (ছবি সরিয়ে ফেলা) আমার জন্য উত্তম।
সহীহ্, গাইয়াতুল মারাম (১৩৪)এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৭৫০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ছবিযুক্ত একটি চাদর নিয়ে দুই সাহাবির কথোপকথন এসেছে। অসুস্থ আবু তালহা (রাঃ) তাঁর নিচের চাদরটি সরাতে বলেন, কারণ তাতে ছবি ছিল। সহল ইবন হুনাইফ (রাঃ) তাঁকে মনে করিয়ে দেন যে, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) পোশাকে অল্প অঙ্কিত কারুকার্যের ক্ষেত্রে ব্যতিক্রমের কথা বলেছেন। আবু তালহা (রাঃ) সেই কথার সত্যতা স্বীকার করেন। তবু তিনি বলেন, চাদরটি সরিয়ে ফেলা তাঁর নিজের মনে বেশি স্বস্তি দেয়। এখানে দুটি দিক পরিষ্কার। একদিকে বর্ণিত ব্যতিক্রম অস্বীকার করা হয়নি; অন্যদিকে একজন সাহাবি ব্যক্তিগত সতর্কতার কারণে তা ব্যবহার না করার পথ বেছে নিয়েছেন। তাই এই হাদিসকে এমনভাবে বলা ঠিক নয় যে, তিনি অনুমতিকে বাতিল করেছেন। বরং তিনি অনুমতি মেনে নিয়েও নিজের জন্য অধিক স্বস্তিদায়ক সিদ্ধান্ত নিয়েছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- পোশাকের অঙ্কিত কারুকার্যের একটি ব্যতিক্রম বর্ণনায় উল্লেখ হয়েছে।
- আবু তালহা (রাঃ) সেই ব্যতিক্রম স্বীকার করেছিলেন।
- অনুমতি থাকলেও কেউ ব্যক্তিগতভাবে বেশি সতর্ক পথ বেছে নিতে পারেন।
