২০/১০. অধ্যায়ঃ
আল্লাহ তা‘আলার রাস্তায় যে ব্যক্তি ঘোড়া লালন-পালন করে তার সাওয়াব
আল্লাহর পথে ঘোড়া পালন ও প্রস্তুত রাখার ফজিলত
জামে তিরমিযী : ১৬৩৬
জামে তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৬৩৬
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ لِثَلاَثَةٍ هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُعِدُّهَا لَهُ هِيَ لَهُ أَجْرٌ لاَ يَغِيبُ فِي بُطُونِهَا شَيْءٌ إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًا " . وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ هَذَا .
আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কেয়ামত পর্যন্ত ঘোড়ার কপালে কল্যাণ বাঁধা রয়েছে। তিন প্রকার মানুষের জন্য ঘোড়া তিন ধরণের ফল বয়ে আনে। তা কোন মানুষের জন্য সওয়াবের মাধ্যম, কোন মানুষের জন্য আবরণস্বরূপ এবং কোন মানুষের জন্য গুনাহের কারণ হয়ে থাকে। এটা সেই প্রকার মানুষের জন্য সওয়াবের মাধ্যম হয় যে আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদের উদ্দেশ্যে) তা লালন-পালন করে এবং এটাকে (সর্বদা) প্রস্তুত রাখে। এটা তার জন্য সওয়াবের মাধ্যম হবে। সে এর পেটে যা কিছুই ঢালে আল্লাহ তার বিনিময়ে তার জন্য সওয়াব লিখে দেন।
সহীহ্, মুসলিমএ হাদীসে আরও বিবরণ আছে । এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন । উপরোক্ত হাদীসের মত মালিক ইবনু আনাস-যাইদ ইবনু আসলাম হতে, তিনি আবূ সালিহ হতে, তিনি আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এইসুত্রে বর্ণনা করেছেন ।
জামে তিরমিযী হাদিস ১৬৩৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ঘোড়াকে তিন ধরনের মানুষের জন্য তিন রকম ফলের মাধ্যম বলা হয়েছে: কারও জন্য সওয়াব, কারও জন্য আবরণ এবং কারও জন্য গুনাহ। প্রদত্ত অংশে বিশেষভাবে সেই ব্যক্তির কথা এসেছে, যে আল্লাহর পথে ব্যবহারের জন্য ঘোড়া লালন-পালন করে এবং প্রস্তুত রাখে। তার জন্য ঘোড়াটি সওয়াবের মাধ্যম হয়। এমনকি সে ঘোড়ার পেটে যে খাবার দেয়, তার বিনিময়েও আল্লাহ তার জন্য সওয়াব লিখে দেন। এতে বোঝা যায়, একটি ভালো উদ্দেশ্যের জন্য প্রয়োজনীয় বাহন প্রস্তুত রাখা এবং নিয়মিত যত্ন নেওয়াও আমলের অংশ হতে পারে। তবে একই হাদিসে ঘোড়া কারও জন্য গুনাহের কারণও হতে পারে বলা হয়েছে, তাই শুধু ঘোড়া রাখা নয়—উদ্দেশ্য ও ব্যবহারই মূল। হাদিসের কেন্দ্রীয় শিক্ষা হলো সৎ উদ্দেশ্যে প্রস্তুতি ও দায়িত্বশীল পরিচর্যা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর পথে প্রস্তুত রাখা ঘোড়া সওয়াবের মাধ্যম।
- ঘোড়াকে দেওয়া খাবারের জন্যও সওয়াব লেখা হয়।
- একই সম্পদ উদ্দেশ্য ও ব্যবহারের ভেদে সওয়াব বা গুনাহের কারণ হতে পারে।
