১৯/২৪. অধ্যায়ঃ
মুশরিকদের দেওয়া উপহার গ্রহণ করা প্রসঙ্গে
মুশরিকের উপহার গ্রহণ না করার হাদিস ও সরাসরি কারণ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৫৭৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৫৭৭
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّهُ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً لَهُ أَوْ نَاقَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَسْلَمْتَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " فَإِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ " إِنِّي نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ " . يَعْنِي هَدَايَاهُمْ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقْبَلُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ هَدَايَاهُمْ وَذُكِرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْكَرَاهِيَةُ وَاحْتُمِلَ أَنْ يَكُونَ هَذَا بَعْدَ مَا كَانَ يَقْبَلُ مِنْهُمْ ثُمَّ نَهَى عَنْ هَدَايَاهُمْ .
ইয়ায ইবনু হিমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি তার একটি উষ্ট্রী বা অন্য কিছু উপহার হিসেবে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সামনে উপস্থাপন করলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তুমি কি ইসলাম ধর্ম কবুল করেছ? তিনি বলেন, না। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ মুশরিকদের উপহার নিতে আমাকে বারণ করা হয়েছে।
হাসান সহীহ্, প্রাগুক্ত (২/১৬৪)এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন। ‘যাব্দুল মুশ্রিকীন’ অর্থ ‘মুশরিকদের দেওয়া উপহার’। অবশ্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে এও বর্ণিত আছে যে, মুশ্রিকদের উপহার তিনি নিতেন। এ হাদীসে মাকরূহ্ হওয়ার কথা বলা হয়েছে। এটাও হতে পারে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগে উপহার নিতেন। তারপর তা নিতে তাঁকে বারণ করে দেওয়া হয়েছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৫৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এক ব্যক্তি একটি উষ্ট্রী বা অন্য কোনো জিনিস রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে উপহার দিতে এলে তিনি প্রথমে জিজ্ঞেস করেন, সে ইসলাম গ্রহণ করেছে কি না। ব্যক্তি ‘না’ বললে নবী (صلى الله عليه وسلم) জানান, মুশরিকদের উপহার গ্রহণ করতে তাঁকে নিষেধ করা হয়েছে। এই বর্ণনায় উপহার প্রত্যাখ্যানের কারণ সরাসরি বলা আছে। একই সঙ্গে কাছের আরেক বর্ণনায় কিছু রাজা-বাদশাহর উপহার গ্রহণের কথাও পাওয়া যায়। তাই শুধু এই একটি পাঠ ধরে সব সময়ের সব অমুসলিমের উপহার সম্পর্কে চূড়ান্ত সাধারণ সিদ্ধান্ত না দেওয়াই সতর্ক পদ্ধতি। এখানে যা নিশ্চিত, তা হলো নির্দিষ্ট ব্যক্তির উপহার নবী (صلى الله عليه وسلم) গ্রহণ করেননি এবং নিজের ওপর থাকা নিষেধের কথা জানিয়েছেন। তাই নির্দিষ্ট ঘটনার ভাষা, প্রশ্ন এবং প্রত্যাখ্যানের কারণ একসঙ্গে মনে রাখা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) উপহারদাতার ধর্মীয় পরিচয় জিজ্ঞেস করেছিলেন।
- নির্দিষ্ট মুশরিক ব্যক্তির উপহার তিনি গ্রহণ করেননি।
- ভিন্ন বর্ণনার পরিস্থিতি এক করে শর্তহীন সিদ্ধান্ত দেওয়া উচিত নয়।
