১৯/১৬. অধ্যায়ঃ
মুশরিকদের খাবার প্রসঙ্গে
নাসারাদের খাবার নিয়ে অযথা সন্দেহ না করার শিক্ষা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৫৬৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৫৬৫
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ هُلْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى فَقَالَ " لاَ يَتَخَلَّجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّةَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .قَالَ أَبُو عِيسَى سَمِعْتُ مَحْمُودًا، وَقَالَ، عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .قَالَ مَحْمُودٌ وَقَالَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ مُرِّيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي طَعَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ .
কাবীসা ইবনু হুল্ব (রহঃ) হতে তার বাবার সূত্রে হতে বর্ণিতঃ
তিনি (পিতা) বলেন, নাসারাদের বানানো খাবারের প্রসঙ্গে আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে প্রশ্ন করলাম। তিনি বললেনঃ তোমার মনে কোন খাবারের ব্যাপারে (অযথা) সন্দেহ ও দ্বিধা-সংকোচ সৃষ্টি হওয়া ঠিক নয়। তুমি এরকম অমূলক সংশয়ে পড়ে গেলে নাসারাদের অনুরূপ হয়ে গেলে।
হাসান, ইবনু মা-জাহ (২৮৩০)আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান। আমি মাহমূদকে বলতে শুনেছি উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা বলেছেন, ইসরাঈল সিমাক হতে, তিনি কাবীসা হতে, তিনি তার পিতা হতে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ওয়াহাব ইবনু জারীর বলেন, শুবা সিমাক হতে, তিনি মুরাই ইবনু ক্বাত্বারী হতে, তিনি আদী ইবনু হাতিম হতে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে অনুরূপ বর্ণনা কারেছেন। এ হাদীস মোতাবিক আলিমগণ আমল করেছেন। ইয়াহূদী-নাসারাদের খাদ্য খাওয়ার অনুমতি আছে বলে তারা মনে করেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৫৬৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নাসারাদের তৈরি খাবার নিয়ে প্রশ্ন করা হলে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) অমূলক সন্দেহ ও দ্বিধায় না পড়তে বলেছেন। মূল বিষয় হলো—কোনো খাবার সম্পর্কে স্পষ্ট কারণ ছাড়া মনে এমন সংকোচ তৈরি করা ঠিক নয়, যা মানুষকে অযথা জটিলতায় ফেলে। বর্ণনায় খাবারের প্রতিটি ধরন বা উপাদানের আলাদা তালিকা দেওয়া হয়নি। তাই হাদিসের শিক্ষা হলো ভিত্তিহীন আশঙ্কা থেকে নিজেকে বাঁচানো এবং কেবল সন্দেহের কারণে কোনো বিষয়কে সমস্যা বানিয়ে না ফেলা। এখানে ‘নাসারাদের খাবার’ মূল প্রসঙ্গ হলেও বক্তব্যের কেন্দ্র হলো বুকের ভেতর অকারণ সংশয় জমতে না দেওয়া। স্পষ্ট নিষেধ বা বাস্তব কারণ থাকলে সেটি আলাদা বিষয়; এই হাদিসে বলা হয়েছে অমূলক দ্বিধার কথা। এতে খাবারের বিষয়ে ভারসাম্যপূর্ণ মনোভাব রাখার এবং কল্পিত ভয় না বাড়ানোর শিক্ষা মেলে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- খাবার নিয়ে কারণহীন সন্দেহ ও সংকোচ তৈরি করা ঠিক নয়।
- শুধু ধারণার ভিত্তিতে কোনো খাবারকে সমস্যাজনক বলা উচিত নয়।
- প্রশ্নের উত্তর গ্রহণ করে অযথা মানসিক জটিলতা কমানো দরকার।
