১৬/৭. অধ্যায়ঃ
বর্শা দিয়ে শিকার করা
বর্শা দিয়ে শিকার: ধারালো ও ভোঁতা আঘাতের বিধান
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৪৭১
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৪৭১
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ " مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ " .حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ .
আদী ইবনু হাতিম (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
বর্শা দিয়ে শিকার করা প্রসঙ্গে আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -কে প্রশ্ন করলাম। তিনি বললেন: এর তীক্ষ্ণ অগ্রভাগ দিয়ে যেটা শিকার করেছ তা খাও। আর যেটা এর পার্শ্বদেশ দ্বারা শিকার করেছ তা মৃত পশুর সমতুল্য (নিষিদ্ধ)।
সহীহ, সহীহ আবূ দাঊদ (২৫৪৩), নাসা-ঈএ হাদীসটি ইবনু আবূ উমার-সুফিয়ান হতে, তিনি যাকারিয়া হতে, তিনি শাবী (রহঃ) -এর সূত্রেও আদী (রাঃ) হতে বর্ণিত হয়েছে। এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা সহীহ্ বলেছেন। এ হাদীস মোতাবিক আলিমগণ আমল করেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৪৭১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মি‘রাদ বা বর্শার মতো অস্ত্র দিয়ে শিকার করার সময় আঘাতের ধরনকে মূল বিবেচনা করা হয়েছে। অস্ত্রের তীক্ষ্ণ অগ্রভাগ যদি প্রাণীকে বিদ্ধ করে, তাহলে সেই শিকার খাওয়া যায়। কিন্তু অস্ত্রের পাশের ভোঁতা অংশের আঘাতে প্রাণী মারা গেলে সেটি মৃত পশুর মতো গণ্য হবে এবং খাওয়া যাবে না। অর্থাৎ শুধু অস্ত্র ছোড়া হয়েছে—এটুকু যথেষ্ট নয়। প্রাণীটি ধারালো অংশে জখম হয়ে মারা গেছে, নাকি ভোঁতা ধাক্কায় মারা গেছে, তা দেখতে হবে। হাদিসটি শিকারের মৃত্যুর প্রকৃত কারণ যাচাই করার শিক্ষা দেয়। ধারালো আঘাতে প্রাণী বিদ্ধ হওয়া এবং ভোঁতা আঘাতে মারা যাওয়া একই পদ্ধতি নয়। তাই শিকার করার পর ক্ষতচিহ্ন ভালোভাবে দেখা জরুরি। সন্দেহ থাকলে শিকারটি না খাওয়াই এই বর্ণনার সতর্কতার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বর্শার তীক্ষ্ণ অংশে বিদ্ধ শিকার খাওয়া যায়।
- ভোঁতা পাশের আঘাতে মৃত প্রাণী খাওয়া যাবে না।
- শিকার খাওয়ার আগে আঘাতের ধরন যাচাই করতে হবে।
- একই অস্ত্র হলেও মৃত্যুর পদ্ধতি অনুযায়ী বিধান বদলে যায়।
