৯/৪৩. অধ্যায়ঃ
মুশরিক স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে কোনো একজন ইসলাম গ্রহণ করলে
প্রথম নিকাহ বহাল রেখে পুনর্মিলন: যায়নব রাঃ-এর হাদিস
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১১৪৩
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১১৪৩
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سِتِّ سِنِينَ بِالنِّكَاحِ الأَوَّلِ وَلَمْ يُحْدِثْ نِكَاحًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ وَلَكِنْ لاَ نَعْرِفُ وَجْهَ هَذَا الْحَدِيثِ وَلَعَلَّهُ قَدْ جَاءَ هَذَا مِنْ قِبَلِ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ .
ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর মেয়ে যাইনবকে প্রথম নিকাহ বহাল রেখেই আবুল আস ইবন রাবীকে ছয় বছর পর ফিরিয়ে দিয়েছেন, নতুন করে বিয়ে দেওয়ার ব্যবস্থা করেননি।
সহীহ্, ইবনু মা-জাহ (২০০৯)আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসের সনদে কোন সমস্যা নেই। কিন্তু এর কারণ প্রসঙ্গে আমরা কিছু জানি না। সম্ভবতঃ এই বিষয়টি দাউদ ইবনু হুসাইনের স্মরণশক্তির দুর্বলতার জন্যেই উৎপত্তি হয়েছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১১৪৩-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: পুরোনো নিকাহ। এই হাদিসে ইবনু আব্বাস রাঃ থেকে বর্ণিত হয়েছে, নবী صلى الله عليه وسلم তাঁর কন্যা যায়নব রাঃ-কে ছয় বছর পর আবুল আস ইবনুর রাবীর কাছে প্রথম নিকাহের ভিত্তিতেই ফিরিয়ে দেন এবং নতুন নিকাহ করেননি। তাই এই বর্ণনার মূল কথা হলো, আগের বিবাহবন্ধন বহাল রেখে দাম্পত্য পুনর্মিলন। তবে হাদিসের আরবি অংশে ইমাম তিরমিজি বলেছেন, সনদে বড় সমস্যা নেই, কিন্তু বর্ণনাটির দিক বুঝতে অসুবিধা আছে এবং একজন বর্ণনাকারীর স্মৃতির কারণে এমন হতে পারে। এই মন্তব্যটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একই ঘটনার আরেক বর্ণনায় নতুন মহর ও নতুন নিকাহের কথা রয়েছে। তাই ব্যাখ্যায় শুধু এই পাঠের বক্তব্যই তুলে ধরা হচ্ছে। বর্ণনাগুলোর পার্থক্য বিবেচনা না করে একটি বাক্য থেকে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনায় প্রথম নিকাহ বহাল রেখে স্ত্রীকে ফিরিয়ে দেওয়ার কথা এসেছে।
- একই ঘটনার বর্ণনায় পার্থক্য থাকলে সতর্কভাবে তুলনা করা দরকার।
- সনদ ও বর্ণনাকারীর স্মৃতি সম্পর্কিত মন্তব্য হাদিস বোঝার অংশ।
