৯/৪০. অধ্যায়ঃ
আযল করা মাকরুহ
আযল করলেও নির্ধারিত জীবন আল্লাহ সৃষ্টি করবেন
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১১৩৮
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১১৩৮
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَقُتَيْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَزَعَةَ، هُوَ ابْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لِمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ " . زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ وَلَمْ يَقُلْ لاَ يَفْعَلْ ذَاكَ أَحَدُكُمْ . قَالاَ فِي حَدِيثِهِمَا " فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلاَّ اللَّهُ خَالِقُهَا " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَقَدْ كَرِهَ الْعَزْلَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ .
আবু সাঈদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আযল করা প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সামনে আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: তোমাদের মাঝে কোন লোক তা করে কেন? (অধস্তন বর্ণনাকারী) ইবনু আবু উমরের বর্ণিত হাদীসের মধ্যে আরো আছে: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একথা বলেননি, "তোমাদের মাঝে কোন লোক যেন তা না করে।" তারপর উভয়ের (কুতাইবা ও ইবনু আবু উমর) বর্ণনায় আরও উল্লেখ আছে, “আল্লাহ তা'আলা সেসবকে অবশ্যই সৃষ্টি করবেন যেসব জীবন সৃষ্টি হওয়ার জন্য নির্ধারিত হয়ে আছে।”
সহীহ্, আল-আ-দাব (৫৪, ৫৫), সহীহ্ আবূ দাউদ (১৮৮৬), মুসলিমজাবির (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ সাঈদ (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন। বিভিন্ন সূত্রে আবূ সাঈদ (রাঃ)-এর নিকট হতে উল্লেখিত হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। আযল করাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একদল বিশেষজ্ঞ সাহাবী ও অন্যান্যরা অপছন্দ করেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১১৩৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সামনে আযল নিয়ে আলোচনা হলে তিনি প্রশ্ন করেন, তোমাদের কেউ কেন তা করে? বর্ণনাকারী স্পষ্ট করেছেন, তিনি “কেউ যেন তা না করে” এমন সরাসরি নিষেধের বাক্য বলেননি। এরপর বলা হয়েছে, যে সব জীবন সৃষ্টি হওয়ার জন্য নির্ধারিত, আল্লাহ তা‘আলা সেগুলো সৃষ্টি করবেন। এই দুই অংশ একসঙ্গে বুঝতে হবে। প্রথম অংশে প্রশ্ন আছে, কিন্তু স্পষ্ট নিষেধের ভাষা নেই। দ্বিতীয় অংশে আল্লাহর সৃষ্টি-সিদ্ধান্তের কথা আছে। তাই হাদিসটিকে এমনভাবে বলা ঠিক নয়, যেন এতে সরাসরি ও চূড়ান্ত নিষেধ ঘোষণা করা হয়েছে। আবার আল্লাহর কুদরতের কথাও হালকা করে দেখা যাবে না। মূল শিক্ষা হলো, মানুষের নেওয়া ব্যবস্থা আল্লাহর নির্ধারিত সৃষ্টি ঠেকাতে পারে না। পাঠ্যের ভারসাম্য রক্ষা করে আযল বিষয়ে কথা বলা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) আযল নিয়ে প্রশ্ন করেছেন।
- বর্ণনায় স্পষ্ট করা হয়েছে, সরাসরি নিষেধের বাক্য বলা হয়নি।
- নির্ধারিত প্রতিটি জীবন আল্লাহ সৃষ্টি করবেন।
- হাদিসের প্রশ্ন ও ব্যাখ্যা—দুই অংশই একসঙ্গে বুঝতে হবে।
