৮/৩৯. অধ্যায়ঃ
জানাযার নামাজে সূরা ফাতিহা পাঠ
জানাজার নামাজে সূরা ফাতিহা পাঠের হাদিস
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১০২৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১০২৬
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ عَلَى الْجَنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَلِكَ الْقَوِيِّ . إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ هُوَ أَبُو شَيْبَةَ الْوَاسِطِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَالصَّحِيحُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ مِنَ السُّنَّةِ الْقِرَاءَةُ عَلَى الْجَنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ .
ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
জানাযার নামাজে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সূরা ফাতিহা পাঠ করেছেন।
-সহীহ, ইবনু মা-জাহ (১৪৯৫), বুখারী।উম্মু শারীক (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ঈসা বলেন, ইবনু আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসের সনদ খুব একটা মজবুত নয়। বর্ণনাকারী ইবরাহীম ইবনু উসমান হচ্ছেন আবূ শাইবা আল-ওয়াসিতী। তিনি প্রত্যাখ্যাত বর্ণনাকারী অর্থাৎ তার বর্ণিত হাদীস প্রত্যাখ্যাত। ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর বক্তব্য হিসাবে বর্ণিত রিওয়ায়াতটিই সহীহ্। তিনি বলেন, জানাযার নামাযে সূরা ফাতিহা পাঠ করা সুন্নাত।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১০২৬-এর সারসংক্ষেপ
এই সংক্ষিপ্ত হাদিসে বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم জানাজার নামাজে সূরা ফাতিহা পাঠ করেছেন। তাই এর মূল বিষয় হলো জানাজার নামাজে ফাতিহা পড়া। বর্ণনাটি ছোট হলেও তথ্যটি সরাসরি ও পরিষ্কার। এতে ফাতিহা কখন পড়া হয়েছে, উচ্চস্বরে না নীরবে পড়া হয়েছে, বা অন্য কোনো সূরা পড়া হয়েছে কি না—এসব বিস্তারিত বলা হয়নি। ফলে ব্যাখ্যার সময় শুধু এতটুকুই বলা নিরাপদ যে, জানাজার নামাজে সূরা ফাতিহা পাঠের একটি বর্ণনা এখানে রয়েছে। এই হাদিস জানাজার কিরাআত নিয়ে অনুসন্ধানকারী পাঠকের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। তবে এর সনদ সম্পর্কে মূল আরবি পাঠের শেষে যে মন্তব্য আছে, সেটিও বর্ণনার অংশ; তাই শুধু অনুবাদের বক্তব্যকে অতিরঞ্জিত না করে সংযতভাবে উপস্থাপন করা উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এই বর্ণনায় জানাজার নামাজে সূরা ফাতিহা পাঠের কথা এসেছে।
- হাদিসটি ফাতিহা পাঠের মূল তথ্য দেয়, কিন্তু পদ্ধতির সব বিস্তারিত বলে না।
- জানাজার কিরাআত নিয়ে কথা বলার সময় বর্ণনার সীমা মানা প্রয়োজন।
