১৬/১৭. অধ্যায়ঃ
ইহরামের প্রকারভেদ, ইফরাদ, ক্বিরান ও তামাত্তু’ হাজ্জের জন্য ইহরাম বাঁধা জায়িয, একত্রে ‘উমরাহ ও হাজ্জের ইহরাম বাঁধাও জায়িয এবং ক্বিরান হাজ্জ পালনকারী কখন ইহরাম মুক্ত হবে
হাদি থাকলে ইহরামমুক্তির বিধান
সহিহ মুসলিম : ২৮০১
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৮০১
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَلاَ يَحِلُّ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ " . قَالَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - فَحِضْتُ فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَلَمْ أُهْلِلْ إِلاَّ بِعُمْرَةٍ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي وَأَمْتَشِطَ وَأُهِلَّ بِحَجٍّ وَأَتْرُكَ الْعُمْرَةَ - قَالَتْ - فَفَعَلْتُ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَضَيْتُ حَجَّتِي بَعَثَ مَعِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي أَدْرَكَنِي الْحَجُّ وَلَمْ أَحْلِلْ مِنْهَا .
নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর সহধর্মিণী ‘আয়িশাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা বিদায় হজের বছর রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সঙ্গে রওনা হলাম। আমাদের কেউ শুধু উমরার ইহরাম বাঁধল, আর কেউ শুধু হজের ইহরাম বাঁধল। এভাবে আমরা মক্কায় পৌঁছলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, যারা উমরার জন্য ইহরাম বেঁধেছে কিন্তু কুরবানির পশু আনেনি, তারা যেন ইহরাম খুলে ফেলে। আর যারা উমরার ইহরাম বেঁধেছে এবং সাথে কুরবানির পশুও এনেছে, তারা কুরবানি করার পরই কেবল ইহরামমুক্ত হবে। আর যারা হজের ইহরাম বেঁধেছে তারা যেন হজ পূর্ণ করে।আয়িশা (রাঃ) বলেন, আমার হায়েজ শুরু হয়ে গেল এবং আরাফা দিবস পর্যন্ত চলতে থাকল। আমি উমরার ইহরাম বেঁধেছিলাম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাকে মাথার চুল খুলে ফেলতে, তাতে চিরুনি করতে, হজের ইহরাম বাঁধতে এবং উমরাহ পরিত্যাগ করতে নির্দেশ দিলেন। আমি তাই করলাম এবং হজের অনুষ্ঠানাদি পূর্ণ করলাম। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমার সাথে (আমার ভাই) আবদুর রহমান ইবনু আবু বকরকে পাঠালেন এবং তিনি আমাকে তানঈম থেকে ইহরাম বেঁধে উমরাহ করার নির্দেশ দিলেন- যেহেতু আমি উমরার ইহরাম পরিত্যাগ করে হজের ইহরাম বেঁধেছিলাম; অথচ আমি উক্ত উমরাহ সমাপ্ত করতে পারিনি।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ২৭৭৮, ইসলামীক সেন্টারঃ ২৭৭৬
সহিহ মুসলিম হাদিস ২৮০১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা রাঃ বিদায় হজ্জের একটি বিস্তারিত ঘটনা বর্ণনা করেন। তাঁদের কেউ শুধু উমরার ইহরাম বাঁধেন, কেউ শুধু হজ্জের। মক্কায় পৌঁছে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেন, যারা উমরার ইহরাম বেঁধেছে কিন্তু কুরবানির পশু আনেনি, তারা ইহরাম খুলে ফেলবে। আর যারা উমরার ইহরাম বেঁধে সঙ্গে হাদি এনেছে, তারা কুরবানি করার পরই ইহরামমুক্ত হবে। যারা হজ্জের ইহরাম বেঁধেছে, তারা হজ্জ পূর্ণ করবে। আয়িশা রাঃ জানান, তাঁর হায়জ শুরু হয় এবং আরাফা পর্যন্ত চলতে থাকে। তিনি উমরার ইহরামে ছিলেন। নবী صلى الله عليه وسلم তাঁকে চুল খুলে চিরুনি করতে, হজ্জের ইহরাম বাঁধতে এবং উমরা ছেড়ে দিতে বলেন। হজ্জ শেষে তাঁকে তানঈম থেকে উমরা করানো হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- উমরার ইহরামকারীর সঙ্গে হাদি না থাকলে ইহরাম খোলার নির্দেশ এসেছে।
- হাদি সঙ্গে থাকলে কুরবানি না করা পর্যন্ত ইহরামমুক্ত হওয়া যাবে না।
- হায়জের কারণে আয়িশা রাঃ উমরা সম্পন্ন করতে পারেননি।
- হজ্জ শেষে তাঁর জন্য তানঈম থেকে উমরার ব্যবস্থা করা হয়।
