৭/১. অধ্যায়ঃ
ক্রয় বিক্রয়ের শর্তাবলী ও তার নিষিদ্ধ বিষয় - যে সমস্ত ক্ৰয়-বিক্রয় নিষেধ করা হয়েছে
ক্রেতা-বিক্রেতার মতবিরোধে ন্যায্য সমাধানের হাদিস
বুলুগুল মারাম : ৭৮৩
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৭৮৩
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ, وَهُوَ بِمَكَّةَ: إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ, وَالْمَيْتَةِ, وَالْخِنْزِيرِ, وَالْأَصْنَامِفَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ, فَإِنَّهُ تُطْلَى بِهَا السُّفُنُ, وَتُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ, وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ: «لَا، هُوَ حَرَامٌ» , ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَ ذَلِكَ: «قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ, إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ, ثُمَّ بَاعُوهُ, فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
৭৮৩/১. তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -কে বলতে শুনেছিঃ ক্রেতা ও বিক্রেতার মধ্যে মতবিরোধের সময় যদি কোন সাক্ষ্য প্রমাণ না থাকে সেক্ষেত্রে বিক্রেতার কথাই গ্রহণযোগ্য হবে নতুবা তারা চুক্তি বাতিল করবে। -হাকিম একে সহীহ বলেছেন। [৮৩৩]
[৮৩৩] আবূ দাউদ ৩৫১১, তিরমিযী ১২৭০, হাদিসটি যঈফ, তবে বিভিন্ন সূত্রের কারণে শক্তিশালী হয়েছে, তাওযিহুল আকরাম ৪/২২৯ পৃঃ , তাই হাসান।
বুলুগুল মারাম হাদিস ৭৮৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কেনা-বেচার সময় ক্রেতা ও বিক্রেতার মধ্যে মতবিরোধ হলে কী করা হবে, তা সংক্ষেপে বলা হয়েছে। যদি কোনো সাক্ষ্য-প্রমাণ না থাকে, তাহলে বিক্রেতার কথাই গ্রহণযোগ্য হবে; নতুবা তারা চুক্তি বাতিল করবে। এখানে মূল শিক্ষা হলো, বেচা-কেনা শুধু টাকার বিষয় নয়; এতে প্রমাণ, কথা, দায়িত্ব এবং ন্যায়বোধ দরকার। ক্রেতা-বিক্রেতার মতবিরোধ অনেক সময় ভুল বোঝাবুঝি থেকে হয়। তাই লেনদেনের সময় শর্ত, দাম, পণ্য এবং পাওনা পরিষ্কার রাখা জরুরি। হাদিসের ভাষা আমাদের শেখায়, প্রমাণ না থাকলে ঝগড়া বাড়ানো ঠিক নয়; বরং নির্দিষ্ট নীতির ভিত্তিতে সমাধান করতে হবে। এতে ব্যবসায়িক সম্পর্ক ভালো থাকে এবং অন্যায় দাবি করার সুযোগ কমে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কেনা-বেচায় শর্ত ও দাম পরিষ্কার রাখা দরকার।
- মতবিরোধ হলে প্রমাণের গুরুত্ব আছে।
- প্রমাণ না থাকলে চুক্তি বাতিলের পথ রাখা হয়েছে।
- ব্যবসায় ন্যায় ও শান্তিপূর্ণ সমাধানকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
