২/১১. অধ্যায়ঃ
মুসাফির ও পীড়িত ব্যক্তির সালাত - মুসাফিরের চলন্ত ও অবস্থানরত অবস্থায় সালাত জমা করে আদায় করার বিধান
তাবূক সফরে যুহর-আসর ও মাগরিব-ইশা একত্রে পড়া
বুলুগুল মারাম : ৪৩৯
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৪৩৯
وَعَنْ مُعَاذٍ - رضي الله عنه - قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا, وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ
মু’আয (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে তাবুক যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলাম। তিনি ঐ সফরে যুহর ও ‘আসর একত্রে এবং মাগরিব ও ‘ইশা একত্রে পড়াতে থাকেন। [৪৭৯]
[৪৭৯] মুসলিম ৭০৬, তিরমিযী ৫৫৩, নাসায়ী ৫৮৭, আবূ দাঊদ ১২০৬, ১২০৮, ইবনু মাজাহ ১০৭০, আহমাদ ২১৫০৭, মুওয়াত্বা মালেক ৩৩০, দারেমী ১৫১৫
বুলুগুল মারাম হাদিস ৪৩৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মু‘আয রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে তাবূক যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হন। সেই সফরে নবীজি যুহর ও আসর একত্রে এবং মাগরিব ও ইশা একত্রে পড়াতেন। এখানে সফরে জমা সালাতের দুটি জোড়া স্পষ্টভাবে এসেছে—যুহর-আসর এবং মাগরিব-ইশা। হাদিসটি মুসলিমে বর্ণিত। এর মূল শিক্ষা হলো, সফরের অবস্থায় সালাতের সময় ব্যবস্থাপনায় শরিয়তে সহজতা আছে। তবে এই হাদিসে শুধু তাবূক সফরের ঘটনাই এসেছে; তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত শর্ত বা ভিন্ন পরিস্থিতি যোগ করা উচিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তাবূক সফরে যুহর ও আসর একত্রে পড়ার বর্ণনা আছে।
- মাগরিব ও ইশাও একত্রে পড়ার কথা এসেছে।
- সফরে জমা সালাতের নববী আমল এই হাদিসে স্পষ্ট।
- হাদিসের ঘটনা তাবূক সফরের সাথে যুক্ত, তা মনে রাখা দরকার।
