২/১১. অধ্যায়ঃ

মুসাফির ও পীড়িত ব্যক্তির সালাত - মুসাফিরের চলন্ত ও অবস্থানরত অবস্থায় সালাত জমা করে আদায় করার বিধান

তাবূক সফরে যুহর-আসর ও মাগরিব-ইশা একত্রে পড়া

বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৪৩৯

وَعَنْ مُعَاذٍ - رضي الله عنه - قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا, وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ

মু’আয (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে তাবুক যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হলাম। তিনি ঐ সফরে যুহর ও ‘আসর একত্রে এবং মাগরিব ও ‘ইশা একত্রে পড়াতে থাকেন। [৪৭৯]

[৪৭৯] মুসলিম ৭০৬, তিরমিযী ৫৫৩, নাসায়ী ৫৮৭, আবূ দাঊদ ১২০৬, ১২০৮, ইবনু মাজাহ ১০৭০, আহমাদ ২১৫০৭, মুওয়াত্বা মালেক ৩৩০, দারেমী ১৫১৫

বুলুগুল মারাম হাদিস ৪৩৯-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে মু‘আয রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন, তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে তাবূক যুদ্ধের উদ্দেশ্যে বের হন। সেই সফরে নবীজি যুহর ও আসর একত্রে এবং মাগরিব ও ইশা একত্রে পড়াতেন। এখানে সফরে জমা সালাতের দুটি জোড়া স্পষ্টভাবে এসেছে—যুহর-আসর এবং মাগরিব-ইশা। হাদিসটি মুসলিমে বর্ণিত। এর মূল শিক্ষা হলো, সফরের অবস্থায় সালাতের সময় ব্যবস্থাপনায় শরিয়তে সহজতা আছে। তবে এই হাদিসে শুধু তাবূক সফরের ঘটনাই এসেছে; তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত শর্ত বা ভিন্ন পরিস্থিতি যোগ করা উচিত নয়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • তাবূক সফরে যুহর ও আসর একত্রে পড়ার বর্ণনা আছে।
  • মাগরিব ও ইশাও একত্রে পড়ার কথা এসেছে।
  • সফরে জমা সালাতের নববী আমল এই হাদিসে স্পষ্ট।
  • হাদিসের ঘটনা তাবূক সফরের সাথে যুক্ত, তা মনে রাখা দরকার।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন