১ থেকে ১০০ নং হাদিস

বর্ণনাকারী হতে বর্ণিতঃ

যে ব্যক্তি চল্লিশ দিনকে নিছক আল্লাহর উদ্দেশ্যে নির্দিষ্ট করবে, তার ভাষায় বিচক্ষনতার ঝর্ণাধারা উদ্ভাসিত হবে ।হাদীসটি দুর্বল।হাদীসটি আবূ নু‘য়াইম ‘‘আল-হিলইয়্যাহ’’ গ্রন্থে (৫/১৮৯) মুহাম্মাদ ইবনু ইসমা’ঈল সূত্রে আবূ খালেদ ইয়াযীদ ওয়াসেতী হতে, তিনি হাজ্জাজ হতে...বর্ণনা করেছেন।এছাড়া হুসাইন আল-মারওয়াযী ‘‘জাওয়ায়েদুয যূহুদ’’ গ্রন্থে (১/২০৪), ইবনু আবী শাইবাহ ‘‘আল-মুসান্নাফ’’ গ্রন্থে (১৩/২৩১) ও হান্নাদ ‘‘আল-যুহুদ’’ গ্রন্থে (৬৭৮ নং) উল্লেখ করেছেন। ইবনুল জাওযী হাদীসটি তার ‘‘মাওযূ‘আত’’ গ্রন্থে (৩/১৪৪) আবূ ন‘য়াইম সূত্রে উল্লেখ করে বলেছেনঃহাদীসটি সহীহ নয়। ইয়াযীদ ইবনু আবী ইয়াযীদ আব্দুর রহমান ওয়াসেতী অধিক পরিমাণে ভুল করতেন, হাজ্জাজ ত্রুটি যুক্ত ব্যক্তি, মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল অপরিচিত এবং আবূ আইউব (আরবী) হতে মাকহুলের শ্রবণ সাব্যস্ত হয়নি।সুয়ূতী ‘‘আল-লাআলী’’ গ্রন্থে (২/১৭৬) তার সমালোচনা করে বলেছেনঃ ইরাকী ‘‘তাখরীজুল ইহইয়া’’ গ্রন্থে শুধুমাত্র দুর্বল বলেই খ্যান্ত হয়েছেন। মাকহুল হতে মুরসাল হিসাবে তার অন্য একটি সূত্র রয়েছে, যাতে মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল ও ইয়াযীদ নেই।আমি (আলবানী) বলছিঃ সনদে বর্ণিত হাজ্জাজ হচ্ছেন ইবনু আরতাত-তিনি মুদাল্লিস, আন্‌ আন্‌ শব্দে বর্ণনা করেছেন। তা সত্ত্বেও মুরসাল। হাদীসটিকে সাগানী ‘‘আহাদীসুল মাওযূ‘আত’’ গ্রন্থে (পৃঃ ৭) উল্লেখ করেছেন।এ হাদীসটির অন্য একটি সনদ পেয়েছি, সেটি কাযা‘ঈ বর্ণনা করেছেন। তাতেও সেওয়ার ইবনু মুস‘য়াব নামক একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন। তার সম্পর্কে নাসাঈ সহ প্রমুখ মহাদ্দিসগণ বলেছেনঃ তিনি মাতরূক। সুতরাং হাদীসটি দুর্বল।