৪/৪১. অধ্যায়ঃ
রুকু‘ ও সাজদায় কুরআনের আয়াত পাঠ করা নিষেধ
রুকুতে কুরআন পাঠ নিষেধ: সালাতের আদব
সহীহ মুসলিম : ৯৬৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৯৬৭
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، ح وَحَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو ح قَالَ وَحَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - إِلاَّ الضَّحَّاكَ وَابْنَ عَجْلاَنَ فَإِنَّهُمَا زَادَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كُلُّهُمْ قَالُوا نَهَانِي عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي رِوَايَتِهِمُ النَّهْىَ عَنْهَا فِي السُّجُودِ كَمَا ذَكَرَ الزُّهْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ وَالْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ .
‘আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) আমাকে রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করেছেন। উল্লেখিত সব রাবীই রুকুর কথা বলেছেন। তারা নিজ নিজ বর্ণনায় ‘সিজদার মধ্যে কুরআন পাঠ করা নিষেধ’ এরূপ কথা উল্লেখ করেন নি। যেমন, যুহরী, যায়দ ইবন আসলাম, ওয়ালিদ ইবন কাসীর এবং দাউদ ইবন কায়স নিজেদের বর্ণনায় এ নিষেধাজ্ঞার কথাও উল্লেখ করেছেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৯৬২, ইসলামীক সেন্টারঃ ৯৭৩
সহীহ মুসলিম হাদিস ৯৬৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো রুকুতে কুরআন পাঠ নিষেধ। বর্ণনায় এসেছে, নবী (صلى الله عليه وسلم) রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করেছেন। এখানে কয়েকজন রাবীর বর্ণনার পার্থক্যও স্পষ্ট করা হয়েছে। উল্লেখিত সব রাবী রুকুর কথা বলেছেন, তবে তাঁদের কেউ কেউ সিজদায় কুরআন পাঠ নিষেধের কথা এ সূত্রে উল্লেখ করেননি। তাই এই হাদিস থেকে সহজভাবে বোঝা যায়, সালাতের প্রতিটি অবস্থার আলাদা আদব আছে। কিয়ামে কুরআন পাঠ করা হয়, আর রুকু হলো আল্লাহর সামনে মাথা নত করে তাঁর পবিত্রতা বর্ণনার স্থান। রুকুতে কুরআন তিলাওয়াত না করার শিক্ষা সালাতের শৃঙ্খলা ও নববী পদ্ধতির প্রতি যত্নবান হতে সাহায্য করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করা থেকে বিরত থাকা নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশ।
- সালাতের প্রতিটি অবস্থার আলাদা আদব ও কাজ আছে।
- হাদিসের বর্ণনায় শব্দের পার্থক্য বুঝে সতর্কভাবে শিক্ষা নিতে হয়।
- রুকুতে কুরআন পাঠের বদলে আল্লাহর পবিত্রতা বর্ণনার দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত।
