৪৯/৫. অধ্যায়ঃ
যারা আল্লাহর সাক্ষাৎ ভালোবাসেন আল্লাহ তাদের সাক্ষাৎ ভালোবাসেন আর যারা আল্লাহর সাক্ষাৎ ভালোবাসেন না আল্লাহও তাদের সাক্ষাৎ ভালোবাসেন না
আল্লাহর সাক্ষাৎ: হাদিসের সঠিক অর্থ বুঝুন
সহীহ মুসলিম : ৬৭২০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৬৭২০
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنِي جَرِيرٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْثَرٍ .
মুতার্রিফ (রহঃ)-এর সূত্রে হতে বর্ণিতঃ
আবসার (রহঃ)-এর বর্ণিত হাদীসটি অবিকলভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৬৫৮৩, ইসলামীক সেন্টারঃ ৬৬৩৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ৬৭২০-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনাটি আগের হাদিসের একই অর্থ নিয়ে এসেছে। মূল শিক্ষা হলো, আল্লাহর সাক্ষাৎ ভালোবাসা বা অপছন্দ করার বিষয়টি সাধারণ মৃত্যু-ভয়ের সঙ্গে মেলানো ঠিক নয়। আগের বর্ণনায় আয়িশা (রাঃ) শেষ মুহূর্তের কিছু লক্ষণ উল্লেখ করে বিষয়টি পরিষ্কার করেছিলেন। এই বর্ণনা সেই শিক্ষাকে আবার সামনে আনে। মানুষ মৃত্যুকে স্বাভাবিকভাবে ভয় পেতে পারে, কিন্তু হাদিসের কথা শেষ অবস্থার গভীর বাস্তবতার দিকে ইঙ্গিত করে। তখন মানুষের সামনে তার পরিণতির সংবাদ বা অনুভব আসে, আর তার অন্তরের অবস্থাও প্রকাশ পায়। তাই এই হাদিস আমাদের সতর্ক করে—শুধু শব্দ শুনে সিদ্ধান্ত নয়, সঠিক ব্যাখ্যা বুঝে নিতে হবে। আল্লাহর সাক্ষাৎ, আখিরাত এবং শেষ পরিণতির কথা মনে রাখা মুমিনকে নিজের জীবন ঠিক করতে সাহায্য করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শব্দের বাহ্যিক অর্থ শুনে তাড়াহুড়া করে সিদ্ধান্ত নেওয়া ঠিক নয়।
- মৃত্যুভয় স্বাভাবিক হতে পারে, কিন্তু হাদিসের বিষয় আলাদা।
- শেষ অবস্থায় আল্লাহর সাক্ষাতের প্রতি অন্তরের অবস্থা গুরুত্বপূর্ণ।
- আখিরাতের কথা মনে রাখা জীবনকে সংযত করে।
