৪০/২০. অধ্যায়ঃ
মু‘আববিযাত[২৭] সূরাহ পড়ে ঝাড়ফুঁক করা এবং দম করা
মু‘আব্বিযাত দিয়ে দম ও হাত দিয়ে মুছার বর্ণনা
সহিহ মুসলিম : ৫৬০৯
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫৬০৯
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، ح وَحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، كِلاَهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِ مَالِكٍ . نَحْوَ حَدِيثِهِ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا . إِلاَّ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ وَزِيَادٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ عَلَى نَفْسِهِ بَالْمُعَوِّذَاتِ وَمَسَحَ عَنْهُ بِيَدِهِ .
ইবনু শিহাব (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
ইবনু শিহাব (রহঃ) হতে মালিকের সূত্রে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু মালিকের হাদীস ছাড়া তাদের কারো হাদীসে ‘তাঁর হাতের বরকতের আশায়’ কথাটি নেই। ইউনুস (রহঃ) ও যিয়াদ (রহঃ) বর্ণিত হাদীসে আছে-নবী (ﷺ) অসুস্থ হয়ে গেলে নিজেকে ‘মু’আব্বিযাত’ দ্বারা দম করতেন এবং নিজ হস্তে স্বশরীরে মুছতেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৫৫২৮, ইসলামীক সেন্টারঃ ৫৫৫৩
সহিহ মুসলিম হাদিস ৫৬০৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের বর্ণনার সঙ্গে মিল রেখে বলা হয়েছে, নবী صلى الله عليه وسلم অসুস্থ হলে মু‘আব্বিযাত পড়ে নিজের ওপর দম করতেন এবং নিজের হাতে শরীর মুছতেন। তবে এখানে বর্ণনাকারীরা একটি শব্দগত বিষয়ও জানিয়েছেন। মালিক রহ. ছাড়া অন্যদের বর্ণনায় ‘তাঁর হাতের বরকতের আশায়’ কথাটি নেই। ইউনুস ও যিয়াদ রহ.-এর বর্ণনায় এসেছে, নবী صلى الله عليه وسلم অসুস্থ হলে মু‘আব্বিযাত দিয়ে নিজের ওপর ফুঁক দিতেন এবং নিজ হাতে শরীর মুছতেন। তাই এই হাদিস রুকইয়াহর মূল আমলকে তুলে ধরে, আবার হাদিস বর্ণনার সূক্ষ্ম শব্দভেদের দিকেও সতর্ক করে। এতে বোঝা যায়, ইসলামি জ্ঞান সংরক্ষণে শব্দের যথার্থতাকেও গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মু‘আব্বিযাত পড়ে নিজের ওপর দম করা হাদিসে এসেছে।
- নিজ হাতে শরীর মুছে নেওয়া এই বর্ণনার অংশ।
- বর্ণনাকারীরা শব্দগত পার্থক্য সতর্কভাবে উল্লেখ করেছেন।
- হাদিস বুঝতে মূল বক্তব্য ও বর্ণনার শব্দ—দুই দিকেই যত্ন দরকার।
