২/১৪. অধ্যায়ঃ
কষ্ট সত্ত্বেও পরিপূর্ণভাবে ওযূ করার ফযীলত
রিবাত শব্দের উল্লেখ ও একই সানাদের বর্ণনা
সহিহ মুসলিম : ৪৭৬
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৭৬
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، جَمِيعًا عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ ذِكْرُ الرِّبَاطِ وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ ثِنْتَيْنِ " فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ " .
মালিক ও শু‘বাহ্ (রাঃ), উভয়েই ‘আলা ইবনু ‘আবদুর রহমান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একই সানাদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। তবে শুবার হাদিসে এর উল্লেখ নেই এবং মালিক (রাঃ)-এর হাদিসে দু’বার উল্লেখ রয়েছে।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪৭৯, ইসলামীক সেন্টারঃ ৪৯৫
সহিহ মুসলিম হাদিস ৪৭৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি মূলত আগের বর্ণনার একই সানাদে আসা একটি সংক্ষিপ্ত নোট। এখানে বলা হয়েছে, একই সানাদে হাদিসটি বর্ণিত হয়েছে। তবে শুবার বর্ণনায় ‘রিবাত’ কথাটি উল্লেখ নেই। অন্যদিকে মালিক (রাঃ)-এর বর্ণনায় ‘ফাযালিকুমুর রিবাত’ কথাটি দুবার এসেছে। তাই এই হাদিসের মূল বিষয় হলো বর্ণনার শব্দগত পার্থক্য। এতে আমরা দেখি, হাদিস সংরক্ষণে বর্ণনাকারীরা কোথায় কোন শব্দ এসেছে বা আসেনি সেটিও আলাদা করে উল্লেখ করেছেন। এখানে পূর্ণাঙ্গ ওজু, মসজিদে পদচারণা ও সালাতের অপেক্ষার মূল শিক্ষা আগের হাদিসের সাথে যুক্ত, কিন্তু এই হাদিসের নিজস্ব আলোচ্য বিষয় হলো রিবাত শব্দের উল্লেখের পার্থক্য।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হাদিস বর্ণনায় শব্দের পার্থক্যও গুরুত্বের সাথে সংরক্ষিত হয়েছে।
- একই সানাদে বর্ণিত হলেও কিছু শব্দের উল্লেখে ভিন্নতা থাকতে পারে।
- মালিক (রাঃ)-এর বর্ণনায় ‘রিবাত’ কথাটি দুবার এসেছে।
- শুবার বর্ণনায় ‘রিবাত’ শব্দটি নেই—এটি সরাসরি বর্ণনায় বলা হয়েছে।
