২৫/৪. অধ্যায়ঃ
উমরার [২১] বর্ণনা
সারাজীবনের দান ও ওয়ারিসের অধিকার
সহিহ মুসলিম : ৪০৯১
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪০৯১
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ طَارِقًا، قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ لِقَوْلِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বর্ণিত জাবির (রাঃ)-এর হাদীসের প্রেক্ষিতে তারিক (রহঃ) “সারা জীবনের জন্যে দান” তার ওয়ারিসরা পাবে বলে ফায়সালা দেন।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪০৫৩, ইসলামীক সেন্টারঃ ৪০৫২
সহিহ মুসলিম হাদিস ৪০৯১-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় তারিক (রহঃ)-এর একটি ফায়সালার কথা এসেছে। তিনি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাঃ)-এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم থেকে বর্ণিত হাদিসের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত দেন যে সারা জীবনের জন্য দেওয়া দান দানগ্রহীতার ওয়ারিসদের প্রাপ্য হবে। এখানে আলাদা কোনো দীর্ঘ ঘটনা নেই, কিন্তু হুকুমটি খুব গুরুত্বপূর্ণ। উমরা দান বা জীবন স্বত্বে দান শুধু দানগ্রহীতার জীবদ্দশার ব্যবহার নয়; তার মৃত্যুর পর ওয়ারিসদের অধিকারও এতে জড়িত হতে পারে। এ কারণে দাতা যখন এমন দান করেন, তখন তাকে বুঝে নিতে হয় যে সম্পদটি তার পরিবারে ফিরে আসার শর্তে থাকবে না। এই হাদিস আজীবন দানের বিধান, মীরাসের অধিকার এবং বিচারিক ফায়সালায় হাদিসের ব্যবহার—এই তিনটি বিষয়কে একসঙ্গে দেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ফায়সালায় নবী صلى الله عليه وسلم-এর বর্ণিত হুকুমকে ভিত্তি করা উচিত।
- আজীবনের দান দানগ্রহীতার ওয়ারিসদের অধিকার হতে পারে।
- দান করার আগে মালিকানার পরিণতি জানা দরকার।
- সম্পদ বিরোধে স্পষ্ট দলিল গুরুত্বপূর্ণ।
