২৩/২৮. অধ্যায়ঃ
শুফ্’আহ্ (শরীক ব্যক্তি ক্রয়ের বেশী হকদার)
শরীকি জমি-বাড়িতে শুফআর অগ্রাধিকার
সহীহ মুসলিম : ৪০২১
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪০২১
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ فِي أَرْضٍ أَوْ رَبْعٍ أَوْ حَائِطٍ لاَ يَصْلُحُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَعْرِضَ عَلَى شَرِيكِهِ فَيَأْخُذَ أَوْ يَدَعَ فَإِنْ أَبَى فَشَرِيكُهُ أَحَقُّ بِهِ حَتَّى يُؤْذِنَهُ " .
আবূ তাহির (রহঃ) জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: প্রতিটি শরীকি বিষয়ে শুফআর অধিকার আছে- জমি হোক বা বাড়ি অথবা প্রাচীর। বিক্রি করা তার পক্ষে বৈধ হবে না, শরীকের নিকট পেশ করা ব্যতীত। অতঃপর হয়ত সে গ্রহণ করবে অথবা পরিত্যাগ করবে। যদি সে না বলে তবে তার শরীকই সেটার বেশি অধিকারী যতদিন তাকে খবর দেয়া না হবে।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৯৮৪, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩৯৮৩
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪০২১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, প্রতিটি শরীকি বিষয়ে শুফআর অধিকার আছে—জমি হোক, বাড়ি হোক অথবা প্রাচীর। বিক্রি করার আগে তা শরীকের নিকট পেশ করতে হবে। এরপর শরীক চাইলে গ্রহণ করবে, না চাইলে ছেড়ে দেবে। যদি তাকে না বলা হয়, তবে যতদিন তাকে খবর দেওয়া না হবে, সে-ই সেটার বেশি অধিকারী। এই হাদিস শরীকি সম্পত্তিতে ন্যায্যতার খুব স্পষ্ট শিক্ষা দেয়। একসঙ্গে মালিকানা থাকলে অন্য শরীকের কথা না ভেবে বিক্রি করা ঠিক নয়। শুফআ এখানে সম্পর্ক রক্ষা, অধিকার রক্ষা এবং লেনদেনে পরিষ্কার আচরণের পথ দেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জমি, বাড়ি বা প্রাচীরের শরীকি বিষয়ে শুফআর অধিকার আছে।
- বিক্রির আগে শরীকের কাছে বিষয়টি পেশ করতে হয়।
- খবর না দিলে শরীকই বেশি অধিকারী থাকে।
- যৌথ সম্পত্তিতে স্বচ্ছতা ও ন্যায্যতা জরুরি।
