২৩/১১. অধ্যায়ঃ
শিঙ্গা লাগিয়ে মজুরী নেয়া হালাল
হিজামার মজুরি নিয়ে স্পষ্ট শিক্ষা
সহিহ মুসলিম : ৩৯৩৪
সহিহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩৯৩৪
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ - قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ، الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ حَجَمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجْرَهُ وَكَلَّمَ سَيِّدَهُ فَخَفَّفَ عَنْهُ مِنْ ضَرِيبَتِهِ وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
বানু বায়াযা-এর একটি গোলাম নবী (ﷺ)-কে শিঙ্গা লাগায়। নবী (ﷺ) তাকে মজুরি প্রদান করেন এবং তার মালিকের সাথে আলোচনা করেন। এতে সে তার উপর থেকে ধার্যকৃত দৈনিক মজুরির হার কমিয়ে দেয়। যদি হারাম হতো তাহলে নবী (ﷺ) তাকে দিতেন না।
ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৩৮৯৭, ইসলামীক সেন্টারঃ ৩৮৯৬
সহিহ মুসলিম হাদিস ৩৯৩৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বানু বায়াযার এক গোলাম নবী صلى الله عليه وسلم-কে হিজামা করেন। নবী صلى الله عليه وسلم তাকে মজুরি প্রদান করেন এবং তার মালিকের সঙ্গে কথা বলেন। ফলে তার ওপর ধার্য দৈনিক মজুরির হার কমানো হয়। বর্ণনার শেষে বলা হয়েছে, যদি এটি হারাম হতো, তাহলে নবী صلى الله عليه وسلم তাকে মজুরি দিতেন না। এই হাদিস হিজামার মজুরি সম্পর্কে খুব সরাসরি একটি দিক দেখায়। এখানে শুধু চিকিৎসা নয়, একজন অধীন মানুষের ওপর চাপ কমানোর কথাও আছে। নবী صلى الله عليه وسلم কাজের বিনিময়ে প্রাপ্য দিয়েছেন এবং তার কষ্ট কমানোর জন্য কথা বলেছেন। তাই হাদিসটি হিজামা, শ্রমের মূল্য এবং দুর্বল মানুষের প্রতি সহানুভূতির সুন্দর উদাহরণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হিজামা করানোর পর হিজামাকারীকে মজুরি দেওয়া হয়েছে।
- কাজের বিনিময়ে প্রাপ্য দেওয়া নবী صلى الله عليه وسلم-এর আচরণে এসেছে।
- অধীন মানুষের ওপর আর্থিক চাপ কমাতে চেষ্টা করা ভালো।
- হারাম হলে নবী صلى الله عليه وسلم মজুরি দিতেন না—এ যুক্তি বর্ণনায় এসেছে।
